�羁縻州，羁縻就是中央政府没有直接管辖，而是依靠当地的民族来管理。

  矩州当时处于水西安氏和水东宋氏争夺的中间地带。不过在北宋出年间，水西的另外一只势力罗氏曾经短暂地贡献矩州，而当时罗氏的首领为普贵。

  普贵为了得到宋王朝的支持，于是在974年晋京，以所领矩州之地归顺宋朝廷，土语讹矩为贵，宋太祖赵匡胤予以敕书，文中有惟尔贵州，元在要服，贵州一词始见于文献。宋太祖封普贵为矩州刺史。

  但是普贵也只是短暂地占领矩州。而后蛮州宋氏攻陷了矩州，并且将龙里、瓮安、息烽、贵定、惠水等地区都纳入了自己的统治范围之内。其西部和彝族势力罗氏鬼国对峙，以乌江为界，因此被称为水东宋氏。

  南宋时期，宋朝任命宋永高为贵州经略安抚使，实际上承认了水东宋氏对贵州一带的统治，贵州从此定名并沿用至今，不过当时的贵州仅仅相当于贵阳城，当时的贵阳叫做贵州城，现在的贵州布政使司驻地正是水东宋氏辖地。

  元朝时期，蒙古人把贵州城叫做顺元城，然而民间还是叫贵州城，本朝时期开始修建土城墙，是贵阳建城的开始。

  本朝时期，水东宋氏归顺明朝，朱元璋大规模移民到这一带，并且开始修建石头城墙。明朝的在西南羁縻不再叫州，而是叫做宣慰司，也就是后来所说的土司。

  例如播州宣慰司、思州宣慰司。水东宋氏和水西安氏都臣服明朝后，明朝在两大势力的中间位置，也就是贵州城，设立了贵州宣慰司，因此，贵州这个词汇意思从贵阳一带扩张到了毕节地区一带，这个贵州第一次扩大。

  永乐时期，思州田氏发生内乱，永乐帝乘机平定内乱，随后废除了思州宣慰司，于是将思州田氏、水西安氏、水东宋氏的地方和都匀等府合并，建立了贵州布政使司，这是贵州这个名词的第二次扩张，当时的云桂高原东部仅剩下播州和贵州的对立。

  万历三十年间，播州杨氏末主杨应龙发动叛乱，大明调集24万大军平叛，史称“平播之战”是万历三大征之一，基本上耗尽了明朝的元气。在播州灭亡后，明朝将播州土地分为两部分，南部化为平越府，归贵州省，北部化为遵义府，归四川省。

  但是要注意的是，贵州的范围基本上是水东宋氏、水西安氏、思州田氏、播州杨氏四大土司辖地的组合，并非一个完整的地理单元体。因此在范围上比黔中道的面积小了不少。例如，同属于云贵高原、武陵山区的沅江流域划给了湖南，而乌江下游划给了重庆，而这些地方原本是黔中道的地区。

  现在四大土司的田氏、杨氏己灭，改土归流，这引起了水西安氏、水东宋氏极大的惶恐，他们臣服于朝廷之下，但对于朝廷的防范，比任何时刻都要重，他们绝不怀疑朝改土归流的决心，改土归流就是灭其国，这是不可调和的矛盾。

  如果水西安氏、水东宋氏加入战团，问题就一发不可收拾，朝廷要出动的大军，就要二十万以上。

  特别是水西安氏，千年土司，根深蒂固，一向藏兵于民，兵民合一，向来是四大土司中军力最强者，西南有事，必调水西，己成惯例，今日水西有反意，这该如何是好？

  奢祟明造反，这是诛灭九族的大罪，水西安氏主母、幼主也是九族之内，奢氏既反，安氏如何能安心。

  只怕现在大家都在想，既然，人无伤虎意，虎有伤人心。

  袁应泰道：“朝廷可下旨一道，奢氏之反，与安氏无关！请安心……。不行！此地无银三百两，更招人忌！”

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