虚实，立案不行，照冲突仪仗例，追究教唆主使之人及控告者，俱杖一百，发近边充军。

  也就是说，这是杀敌一千，自伤八百的招数，基本是同归于尽的。

  叩阍的方法还有入午门、长安门内喊冤者;有跪午门、长安门及正阳门打石狮鸣冤者;有违禁入堂跪告者;有越登闻院墙突入鼓厅击鼓谎告者……不符合规定的，要照例治罪。

  告御状，早在周朝就有记载。《周礼》就曾记载了：以肺石达穷民，凡远近茕独、老幼之欲有复于上，而其长弗达者，立于肺石三日，士听其辞，以告于上，而罪其长。

  意思是：用肺石使穷苦无告之民的冤辞能够上达。凡远近孤独无靠或年老、幼弱之民想要向上申诉冤屈，而他们的长官不予转达的，就来到肺石上站三天，然后由朝士听他诉说冤屈，以报告朝廷，而惩罚他们的长官。

  这是一种直诉制度，汉朝称之为诣阙上书，一般应按司法管辖逐级告劾，但蒙受冤狱，也可越级上书中央司法机关申冤。汉朝这一制度的确立，对纠正地方司法不公、减少冤假错案、缓和社会矛盾等，有一定的积极意义。

  告御状是他一时激愤之举，回来的路上，他算是想明白，我乃进士出身，三品顺天巡抚，座师乃当朝首辅，同期遍及朝野，堂堂朝廷命官，不是他米柱一幸进之人，说免就免的。

  本官大可以上朝，在朝廷之上公然控诉米柱不法之事，这事必须先座师商量，有他居中调度，朝中耿直忠正之臣呼应，言路鼓噪，上达天听，皇帝也护不了他米柱呀！

  他为什么认定朝中大臣会应援他，大明治与士大夫共治天下，文贵武贱，一武将居然当众免一巡抚之职，国朝未有，骇人听闻，武将如此跋扈，目无王法，朝廷法度何在？

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