��忠的意思，因为他知道这些人一旦自己心中认定的东西，它是轻易之间是绝对不会去改的，他认定的事情就是对的。

  就像有一个事情一样，每个人都知道1+1=2，但是有些人偏偏就认为1+1=3，你很难向他解释得清楚。

  所以叶向高他显得有点无可奈何，但是他是不会去劝他的，如果他得罪的人多，他最多只能为他说几句好话而已，也不会过分护着他。

  因为当官像叶向高一样，当了几十年，两度拜相，他已经是十分的成熟，做事讲究的是和光同尘，面面俱到。

  像是孙承宗这样子极端的，热血上湧，一竿子就上的话，那是早就被人搞死了，他孙承宗能够做了这么久，而且还做到了内阁次辅的地位，这也算是异数了。

  叶向高他也都明白孙承宗他的这种搞法，对于大明朝廷来说是好的对的。

  但是对于他们士大夫来说确实不好，是变成侵犯他们权益的了，试问读书人没有了他的地位以后，还怎么作为四民之首？他的优越性又在哪里？为何而读书？

  叶向高他是支持这一条的，他们无数的仁人志士，通过努力的争取，才从皇家手上获得了士大夫共治天下的特权，这是大明几百年来稳定的基础，如果这稳定的基础都不复存在了，就是挣太多的钱又有什么用？

  南洋帝国他本身就与大明不同，他是以商业立国的，他什么事情都钻到了钱眼里面去，一切只讲利益，不讲仁义。

  这种经营模式一时半会还是可以的，如果时间一久了，就会弊端很多，整个国家人人都注重的是商业上的利益，始终是钱，这就与以前的蒙元帝国有什么分别。

  蒙元帝国它的税收也都很高，他们经常把他们的税收包给了商人，由商人们来收，结果商人们为了讨好上面，可是把数字提高了好几倍，让当官的和国库都赚了许多的钱，但是天下的老百姓却苦不堪言，最终还不是造反了，以蒙元帝国这么强大的军事武力，都弹压不了更不用说大明了。

  所以说大明向南洋帝国学习，其实就是等于向蒙元帝国学习，这是非常愚蠢的一种行为，如果一旦这样子做，很容易会把自己都给陷了进去。

  所以对于这样的事情，叶向高他是坚决的反对的，他认为这样子做，其实就是把整个国家都害死了。

  但是偏偏以孙承宗为首的一些人，他们钻到了钱眼里面去，一切向钱看，所以就忽略了这些治国的根本性问题，

  治理一个国家最核心的，还是以人作为核心，而不是以钱作为核心，如果一个国家都以钱作为衡量一切的标准，那整个国家也就是变成了唯利是图的商人了，一切乱套了。

  人人都唯利是图，没有了仁义道德，那样文明传承下去都没有意思了。

  所以叶向高他知道孙承宗的苦心，也都明白他的立场，但是就是不会支持于他。

  甚至他相信一点，那就是双方很可有可能因此而爆发激烈的冲突。

  当然孙承宗他所谓的官商一体收税，也都不是第一天提出这样的理论的，也不是单纯从南洋帝国那里获得想法，早在数年之前他就已经上交著名的万言书，上书朝廷，要求官商一体收税，当时还获得了米柱他的全力支持，只是朝廷的格局迅速发生变化，米柱集团出走朝廷，令大明朝廷格局又发生了变化。

  更加重要的一点事情，那就是南洋帝国立国以后，又与大明发生了一些矛盾和利益上的冲突，把朝廷整个注意力都集中在这一方面，集中到与南洋帝国对抗�