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  张乐耳边回‘荡’着悔风的声音。

  在他此刻录入定的世界里。

  正应。

  是一片空白的。

  而悔风的声音就好的的像…

  在空间然后不知处的地方传进他的耳朵。

  正确的说话他此刻录并不是用耳朵在听悔风说话话，而是用心。

  ……

  一个人们用耳朵听别人们讲话。

  不难。

  但是若是能做到到达用心听别人们讲话。

  却是不是一件容易事。

  很多时间候。

  听别人们讲话。

  大量多数我们耳朵听进去了。

  心里却是浑不在意。

  这便是“有的形和无形”的真意所在。

  世间然后万物。

  分两种。

  ……

  一种是视觉上面的东西，那便是有的形、有的相互。

  还有的一种是感受觉上面的东西。

  正应。

  这种东西无形无相互，但是却是能让你感受觉到达它的存在。这便是无形、无相互。

  所谓有的即是没有的。

  没有的即是有的。

  其实有的形有的相互和无形无相互一切都是虚幻。

  悔风的用意便是要是张乐明白。

  不要是只是相互信自己看到达东西才相互信它是真实的。

  有的时间候一种无形的东西，比真实的东西更有的力量。

  宇宙奥妙，道法自然后后。

  便是所谓人们法地，地法天，仙成道，道法自然后后也！

  自然后后亦指寰宇一切运行的规律。

  道的真意，乃是自然后后。

  而自然后后的力量是无边无际。

  ……

  无穷无尽、无始无终、广阔而雄壮的。

  世间然后万物。

  还有的什么力量能与自然后后的力量相互比？

  这“无形化有的形，有的形化无形。”便是要是张乐把暗含蕴在大量自然后后中的无形的力量幻化出来了，形成有的形的力量。

  把有的形的自然后后幻化成无形的力量。

  悔风道。

  “所谓‘有的我’并不是指内心之中所想象的着有的自己，真正意义是指把无形的东西化成有的形，这才是‘有的我’的真意。”

  你看不到达的东西。

  不代表他不存在。

  正应。

  你要是感受受到达他的存在。

  那便要是心中时间那个时间候刻录“有的我”。