、惊等十种情绪导致的病症。「蝉附」中，女子的姿势是面向下俯卧，在时动作较少，多半在左右摆臀迎男人的冲刺，这也是很适玉门部位生得比较低的女性运用。男人虽然说是趴在女子背上，但却不是将全身力量放置在她身上。而是用双肘支撑着身体重量，双脚打开依靠床上。因此，在下位女子，不会因为因男人全身重量压得她透不过气来。行房时的呼吸比较急促，若肺胸部受到压迫，会造成呼吸困难，破坏情趣。男人行此法时，得顾名思义，蝉是「附」，而非「压」。女子因受姿势限制，身上又有男人趴伏，若想要她有很理想的配动作是不太可能的。因此男人便是负责绝大部位的「劳务」。假如女子玉门生得太低，或是男子尺寸长度不够，便会在运动之际滑出，此时不妨在女子骨盘下垫个小枕头之类的东西。由这种姿势变化而出的，是男人与女子同样侧身并卧，进行。在这种并卧姿势下，女人可免受男人重量压迫，男人也可以不必用双手两膝来支撑身体。甚至于懒一点的男人根本毫不出力，而完全由女子摆动。”

  “九法之五龟腾”四娘正卧屈其两膝，双膝提起弯曲至胸前。战龙跪姿面对四娘，双手推双腿至四娘胸前。

  东方紫玉说：“这种姿势为「龟腾」，实在描写得淋漓尽致。龟腾法，可以使深人女体。由于女子双腿提高，臀部也自然升高，玉门便能为男人饱览无遗，爽快无比。”

  “九法之六凤翔”四娘面向上正躺，双脚弯曲打开。战龙跪俯在四娘两腿中间，双肘撑地。

  “凤，常和凰并称。凤是雄的，凰是雌的。凤凰也可称为凤皇。诸如凤凰这称呼的，还有鸳鸯、蝴蝶等等，它们都是夫唱妇随，恩爱逾恒，形影不离令人歆羡的对象。左传有「凤凰于飞」句，形容夫妻婚姻甜蜜，爱情弥坚。用「凤翔」来形容的姿势，真是恰当之至。”

  “九法之七曰兔吮毫”战龙面向上正躺，双脚伸宜。四娘跨在上面向战龙的脚，双膝跪在两侧。二手扶地，头修向下。

  “这种姿势下的女子，曲膝俯头，有如玉兔吮舔细毛银亮一般，所以称这种姿势为「兔晚毫」，真是维妙维肖，生兴极致。一般人常见猫咪俯头舔梳自己的丝毛。像位细心的女孩在梳理锦缎。有些曾经养过白兔的人家，常能发现可爱的小白兔更善于舔梳自己银丝，它们的好洁与细心更不在猫仔之下。采「兔吮毫」姿势，男人除了双手扶握女股外，并可任意抚爱女子身体各部位。动作时，必须是女子动地上下或左右摇摆臀部，才能自在地冲突钻动。由尺寸长而不稳，在女子上下运动吞吐之际，很容易脱离轨道滑出，造成暂停场面。所以女子必须动作细心，就像小白兔一样谨慎温柔。否则，女子臀部上下的动作若太过于鹿鲁和快速，往往会使滑出或是折痛。女子身体动地摆晃摇曳，是兔吮毫的特徵。动作须赖双腿和腰的力量来维持，因此腿腰比较容易疲累。女子天生就体力较弱，加以时多为被动，很少出力，可能会觉得更累而不采用此法。其实，只要彼此配得当，习惯自然后便会觉得困难，尤其女子由被动改动，在心理上，便会有奇异的感觉，彼此在动作熟练后，会更觉得刺激、愉快。”

  “九法之八曰鱼接鳞。”

  战龙男人面向上，双腿伸直平躺在地。四娘跨坐在他前腿与跨骨间。将臀股前移，徐徐以幽谷吞夹龙枪。

  东方紫玉说：“此法切勿深人，浅浅即止，像小儿含着一样。男人不必有所动作，仅由女子单独摇动，并且须持续较长的时间。待女子达到高。潮后，男人便息锣停鼓结束，常行此法能祛除各种疾病。仅由「鱼接鳞」的宇义，便可体会出这种姿势的韵味，是兼采旖旎和细腻二项特色。女子天性即以温柔妩媚见长，在这种姿势下，女子用温柔的动作，动地发动攻势。在女子本身而言，就是反宾为