��贤有诗云&“ 万灵日夜

  相凌迟，忍气吞声死无语&“ ，人常言妖魔鬼怪害人，却不知饮血食人的其实正是

  人自己。

  听到林这么说，群妖安静下来，有些还微微点头称是。

  林接着说：但如果仅仅是几个人群居还好，大家仍能善良相处，但人一多，

  一旦形成了&“ 社会&“ ，人的关系也就越发复杂，人也反过来被社会异化。至于为

  什么要结成社会，因为大团伙比个人和小团体能够争得更多的资源，尽管总有人

  抱着小国寡民的理想，但现实却是，只有忍受社会的异化，加入了大团伙的人才

  能活下来，不加入的就只能被消灭和淘汰。

  众妖认真地听着。

  林：什么是异化呢？就是作为个体的人通过牺牲其天性的一方来成全其社会

  化的需要。微观看来，积极异化者能够比试图保留天性者分得更多的社会资源。

  真、善、美皆是人的天性。人间世尝有性善性恶之争，但那实际上只是恶门内部

  的一出双簧——因为人是性恶的，所以就必须接受社会的规训和异化，美言曰教

  育。

  众妖心领神会。

  林：那么异化在什么地方呢？大概两方面，从宏观上，一个更大的社会需要

  一个更大的权力网以及更多层的阶级秩序，这就是不平等。固然在妖怪世界里也

  有不平等，就像诸位以大妖怪为尊，原因是其自身比其他妖怪更加强大，

  但在人的社会，无论是法老、皇帝、元首、国家主席，他们不但没有三头六臂，

  反而往往比常人更不如，他们之所以掌握权力，是来自社会的赋予而不是他们本

  身。而要臣民对他们顶礼膜拜，其中定然包含很多不实的东西。

  众妖个个若有所思。

  林：从微观上，也就是个体的角度，妖怪是有尊严的而人是没有尊严的。妖

  怪有大有小有贫有富，富的固然坐享供养，贫的穴居野处栉风饮露，也是自由自

  在，就算给别的妖怪做小弟也是出于心悦诚服。人却不然，需要不断自欺欺人才

  能生活下去。对人虚假伪诈，然后自诩是成熟稳重；行事违逆良心，然后冠冕以

  仁义道德。人就是，始终靠心灵鸡汤来给自己营造精神幻境，来与自己的自然天

  性相拉锯，以求与社会相融，却让自己始终生活在矛盾之中。他们每天戴着面具

  生活，又每天与脸上的面具斗争。这就是人，令妖厌恶又令妖可怜，满身都是被

  社会煽起来的私心恶欲，却永远享受不到妖的幸福。各位对人的鄙视，大概尽源

  于此吧。

  群妖纷纷赞同。这时候，九头妖怪却吼叫道：&“ 该说的都说完了，现在让我

  吃了你吧。&amp