在邱府见了自己的三名弟子。

  那三名弟子从士林归来，各有收获，与邱言对答间，邱言便明显察觉到，这三人对知行知道的领悟，各不相同。

  “三移尚见，平铺直叙，见了一件事，便观察之，从里面得到理，若是知道了某个道理，便会试着施行，从而加以印证，看似最为平常，但也最是不容易，因为没有半点要走捷径的意思，对身边的万事万物，都有留意，耗费心力实大。”

  “孙逊则善思，以思为行之根基，或许一个念头中，就推算出无数可行之事，但最终会挑选最为精妙、有用的哪个。”

  “至于武蒙，则是另外一个极端，将知行之道看做是练武、习武的功法，作用于自身，而又将自身当做验证学说的工具，往往是做了什么事情之后，平静下来，再思索里面的道理，学会了反思。”

  一番交谈，邱言隐隐从三人身上，看到了三条道路，那道路各有不同，有的漫长，有的曲折，有的奇诡，各有优缺，但他并没有打算斩断其中的哪一条道路，而是试着去帮助三名弟子完善。

  士林之行，经历诸多，尤其是最后的半年时间，三名弟子可以说是沐浴腥风血雨，心境大有变化，也生出诸多疑问，现在一一问出，邱言则是有问必答，他实有四身，贯通阴阳，明见古今，遍及星空，通宵虚实，这般见识转化成学识道理，讲三个弟子百思不得其解的问题，抽丝剥茧、深入浅出的解析，令他们都感大有裨益。

  师徒问答的时间很短，但对后世的影响，却十分重大，只是三天之后，邱言便就上路了，身边只跟着孙逊与武蒙两人，郑云和孟三移则留在京城，主持知行书院。未完待续。。

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