的功法吧</p>

  既然如此,那就只能老老实实,一卷一卷地找下去,看看能不能有所收获。</p>

  在这藏经阁内。萧凡一待就是几天几夜,在这段时间内,始终没有任何人来打扰他。倒是有僧人进过一楼二楼的藏经阁,三楼却没有一个人来过。不知道是寺院有这样的规定,刻意将这些羊皮卷保护起来,不许人接触;还是压根就没有僧人愿意来翻阅这种“上古时期”的羊皮卷。</p>

  实在太晦涩难懂了。</p>

  也就是萧凡有着深厚无比的梵文功底,否则对着这一排一排的羊皮卷,也只能干瞪眼。</p>

  只不过数日下来,萧凡一无所获。</p>

  这些羊皮卷记述的,都是高原佛教古老的经文和佛教故事,不少羊皮卷的存世时间,甚至比宗伽大师还要超前许多年,可以追溯到神魔大战之时。其中好几个羊皮卷都记述了当时神魔大战的场景,相当详尽。</p>

  萧凡不由得苦笑起来,其实“上古时期”的神魔大战,不仅仅大安寺的羊皮卷有记载,《无极术藏》的很多古籍里也有记载,只是那时候,谁不是将这些当成神话传说来看待谁又可能相信这些都曾经真正发生过</p>

  最中间的书架最上一层,整整齐齐摆放着几个做工精美的长条形檀香木盒。</p>

  这是整间藏经阁最中心的位置,也是唯一一层没有直接摆放羊皮卷而是摆放檀香木盒的书架。萧凡早就发现了这一层的与众不同,却并没有急着打开那些木盒。在没有得到任何提示的情形之下,萧凡没打算随便破坏自己一贯的行事风格。被特殊的事物吸引,然后毫不犹豫地将其他看似普通的东西抛开,向特殊事物趋之若鹜,乃是很多人的习惯,但不得不说,这其实并不是个好习惯,往往真正有用的东西,是隐藏在普通东西之中的。</p>

  萧凡如果急着打开那些木盒,结果发现并不是自己要找的东西,大失所望之下,对此行的信心是一个很大的打击,只怕再也没有心思一卷一卷翻阅剩余所有的羊皮卷。假如他想找的功法,凑巧藏在其中一卷毫不起眼的羊皮卷内,说不定就会错过。</p>

  把所有其他羊皮卷都翻阅过后,萧凡确定没有遗漏,这才开始打开这最后一层书架上所搁置的檀香木盒。木盒里仍然是很陈旧的羊皮卷,却是宗伽大师的手书。萧凡曾经研究过宗伽大师悟道时手书经文的上卷,对宗伽大师的笔迹非常熟悉。</p>

  时间又过去了整整一天一夜。</p>

  萧凡将所有装在檀香木盒里的羊皮卷都阅读了一遍,慢慢合上最后一卷羊装进木盒,放回原处。闭目沉思稍顷,轻轻点了点头。</p>

  他还是没有找到金翅大鹏王的修炼功法,不过此行却也绝不是一无所获。最后一卷羊皮之中,就记载着宗伽大师的感悟心得。宗伽大师在羊皮卷上亲笔写着,大鹏的暴虐之气,影响到了他的禅心,让他血脉贲张,难以静心修炼。需要以慈悲佛法,才能逐渐化解这种深入内心的暴戾。</p>

  萧凡几乎可以肯定,宗伽大师一定修炼过有关金翅大鹏王的功法,否则就完全无法解释,为什么在宗伽大师的手书之中,会出现“大鹏暴虐之气”这样的描述。金翅大鹏鸟在佛教经典之中,是地位极高的神祇。按照风无邪所言,宗伽大师乃是金翅大鹏王的转世金身,如果他不是有亲身体验,绝不会写出那样的话语来。</p>

  只是,金翅大鹏王的功法,宗伽大师并未手录下来。</p>

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