第一章别草原(2)
作者:卷土      更新:2022-10-09 11:05      字数:3107
sp; 另外,林封谨对于腾蛇泽龙舆下面的那一处废墟也很是好奇,并且他隐隐约约已经捕捉到了事情的根源,眼下百家争鸣,诸多学派都纷纷出世,但是,有一个与道家本来是并驾齐驱的学派却是悄然寂灭,毫无音信!</p>

  是的,这便是佛家!在林封谨的地球记忆里,佛家对于士子,甚至社会方面的渗透力度也不是一般的强。</p>

  比如有的士子应考之前,想要好好的找个清净的地方念书,那么通常都是会去深山古寺里面,而和尚只会收一些象征xg的财物。至于佛门胜地,更是士子赏玩题字的普遍场所。</p>

  除此以外,因为佛经对修来生的境界诠释得十分清楚,所以不少大儒会在成名以后反过来jg研佛经,比如被称为诗佛的王维,字摩诘,其名字就来自于佛家的维摩诘经。</p>

  又比如说苏轼,有一说他是黄梅五祖寺的主持转世,本该成佛,却被红莲引诱,破了sè戒以后坐化。唔,红莲是谁,直观的一点介绍,就是一个xg工作者,差不多就是现在东莞排名前三的头牌的水准,甚至还有诗云:可怜一腔菩提水,倾入两瓣红莲中。而苏轼出生以后就虔信佛教,等到中年以后人生屡遭大挫,更是以东坡居士自称。</p>

  唐宋八大家的韩愈,本来是反佛的,却是被佛门的大颠禅师折服,成为虔诚信徒。</p>

  除此之外,连帝王也成为佛信徒的也是比比皆是,元朝就不说了,国师八思巴可以说权势绝对不逊sè于内阁首辅,完全是皇帝主动信佛,无需动员,除此之外,梁武帝萧衍造四百八十寺,隋文帝杨坚大修五台山,武则天以举国之力大兴龙门石窟,清顺治帝去五台山出家为僧,更作诗云:朕本西方一衲子,无奈落入帝王家。</p>

  而佛家对于另外一方面的人士的影响,则是儒道都没有做到的,那就是内院,直接一点来说,就是豪门大户的妇女,这就是走的枕头风的路线,观世音菩萨本是男身,后来化为女身,并且还有求子的功能这可是对广大妇女还有老太太的大杀器啊!并且诸多神灵里面,就是只有观世音菩萨只有求子的效能,想要不信都没办法的!</p>

  所以,在林封谨穿越之前,儒门式微,道门苦苦支持,明显的佛教已经出现了独大的势头。</p>

  而林封谨回忆穿越过来后的经历,发觉佛门真的已经是被完全边缘化了,偶尔的几处大的庙宇,居然都是以水陆道场的情况出现,只求敛财,根本就没有半点灵气,彻底的沦为了官府的僧道师敛财的工具。</p>

  更重要的是,林封谨完全都寻觅不到佛门衰落的真相,在史书上找不到任何的蛛丝马迹这才是令他最困惑的。</p>

  当然,林封谨绝对不止这些事情要做,而剩余下来的事情不是说不重要,而是可以缓一下做,或者说可以推迟一些的。</p>

  比方说林封谨的狗腿刀被毁掉了,是不是应该弄一把护身的武器?</p>

  又比如说林封谨这一次进入到了腾蛇泽龙舆当中,也捞到了不少的收获,加上之前的积蓄累计如下:</p>

  身上的道器类装备有:天地一心坠,貂貘鞋,犀牛皮裘,厚土护腕,百草炉,须弥芥子戒,</p>

  身上的财物有:三枚ri月金钱(熟钱),方寸铁,女小金,石见银(须弥芥子戒当中遗留下来了一些)</p>

  身上的药物有:五彩斑斓的丹药,小造化丹,黑莲神丹</p>