�广和普及更多的新技术。

  他们继承和主张了孔子、孟子的先富民再教民的思想。

  而谷梁学派，则是乡贤政治的拥泵。

  他们认为，把地方事情交给乡中君子去管就好了，国家和社稷，只需要管好大方向，君子们就能带领百姓，走向幸福美好的未来……

  三种不同的自治方案的先后提出，证明了诸夏思想，至少在现在，还是充满了活力，有着无限未来的。

  当然，有支持的，自然也有反对的。

  法家就一直是，也从来是乡民自治的坚定反对者。

  在法家的意识里，恨不得官府，连老百姓交个朋友，也要先审查一下。