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  更有看上去，黄蓝相间，触手上去，温软舒服，仿佛女子肌肤一般的。

  而经过长期的实验后，张越也摸清楚了这些玉石的一些特性。

  他现在已经差不多能明白，这些玉果的颜色、外观以及触感，与书简的主人们所属的学派和主张、本人的思想，有着密切关系。

  一般来说，黄老学派的书简所得，所得的玉果，大都是亮白色或者青色，触之有温润感。

  而法家的人的书简所得，则是通体赤红，滚烫如岩浆，就像他们的个性和主张一般，似乎要将世界都燃烧！

  而最奇特的是儒家。

  儒家的书简，喂食之后，所得的玉果，呈现了五花八门的奇观。

  甚至，有些家伙的书简，喂给了瑾瑜木后，得到的却是属于黄老学派、法家属性的玉果。

  这说明了什么？

  自是不言而喻。

  这让张越真是大开眼界。

  儒家内部的混乱和无序，由此可见一斑！

  就像现在出现在他眼前的这些玉果颜色一般，五色混杂，大小不一。

  这说明了一个事实，被儒生们忽视的事实。

  “所谓儒家，其实是一个大杂烩……”张越蹲下身子，抓起一把玉果，在手里把玩着，笑了起来。

  他也差不多明白了，为什么儒家能坐大的缘故。

  就这一盘散沙的儒生，互相之间，矛盾重重的儒家，对统治阶级来说，是最放心的。

  要是换了法家，时不时的就要蹦出一个喊着变法的商君，或者干脆是想要架空皇帝的权臣，谁受得了？

  还是儒家好。

  连董仲舒都不能让公羊学派只有一个声音。

  其他各流派，更是战作一团。

  文无第一，武无第二，光是嘴炮战争就能打两千年，哪个皇帝不喜欢？

  想到这里，张越忽然自嘲起来：“想这么多干嘛？路总归是要靠人去走的！”

  把玩着手里的这些玉果，张越忽然想到了一个事情。

  “一直以来，我就在猜测，瑾瑜木所产玉果颜色各异，触感不同，可能蕴藏着秘密……”他抬头望着天顶那个灰蒙蒙，始终被笼罩在未知与虚幻之中的天穹：“那便让我来验证一下吧！”

  这么久了，张越也差不多摸清楚了，瑾瑜木所产玉果的颜色、触感之间的差别。

  这些玉果，是书简主人本人主张和思想的浓缩物。

  可能类似于一种精神层面的产物。

  其颜色代表其主张，而触感表示倾向。

  总的来说，所有玉果不外乎分为五种颜色：青、白、赤、黑、金。

  正好与如今汉室普遍相信的五帝、五德、五行对照。

  而其触感，则分为温润、冰凉、炙热三种。

  刚好对应天地人三才。

  若说是巧合？打死张越也不相信！

  于是，他低下头，从箱子里翻翻捡捡，找出了五颗颜色相对纯净，触感相对一