��极左的公羊学派还是极右的左传，乃至于中间派的易经诸派，对于商人，真的是没有什么太多的好感。

  而统治阶级内部，对于商贾的存在，只能用‘仇寇’两个字来形容。

  对商人的态度，无论朝野，都早有共识去死吧，辣鸡！

  其实，儒家在战国时代，并不怎么仇恨商人。

  甚至，在早期的孔子时代，儒家对商人的态度还是不错的。

  端木赐就是大商人，但一点也不妨碍他成为孔子的弟子，而且在孔门地位不低。

  子夏先生在河东讲学的时候，白圭也曾在其门下听讲，也没有见子夏先生不许白圭旁听。

  孟子周游天下的时候，也没有怎么去歧视商人。

  真正对商人喊打喊杀的是法家。

  从商君开始，法家的政治家就将商人视为国家不稳定的因素与社会混乱的源头、法治败坏的罪魁祸首。

  秦始皇勒石琅琊，其上就有着‘上农除末’的字句。

  上农除末！

  除的是谁？

  当然是商贾！

  在整个秦的统治时期，商人的地位与命运，跌入低谷！

  而到了汉季，对商人的歧视，也不比秦代轻。

  高帝刘邦，甚至曾下达过让天下商人几乎绝迹的法令。

  他命令，所有的商人，必须列市贾肆，以五人一组接受官府的监督和管制。

  一人卖假、居奇，五人连坐。

  很显然，这种严厉的打压政策，马上就引发了西元前的经济危机。

  没有了商人，商品贸易就陷入停滞。

  通货膨胀和通货紧缩，轮番上演。

  不过几个月，就把关中米价炒到了三千钱一石。

  所以呢，这个政策随即就废弃了。

  吕后以后，执政的黄老学派政治家们，亲眼目睹了高帝和吕后时期，对商业打压引发的几次经济金融危机。

  加上黄老政治家们信奉‘不干涉人民’就是最大的善政，让人民自由发挥，就是最好的政策。

  所以呢，也对商人保持了‘不干涉’政策。

  只要不犯法，随便他们怎么玩！

  便形成了太宗至今上元鼎年间的汉家商业资本黄金五十年。

  那个时候的商人，真的是舒服。

  没有重税，没有监管，也没有官府的干涉。

  他们想卖什么就卖什么。

  想做什么就做什么。

  涌现出了无数金融家、跨国商人。

  这些人的生意，甚至做到了国家层面上！

  吴楚七国之乱的时候，长安的子钱巨贾无盐氏，甚至敢向周亚夫放高利贷，事后还连本带利的收回了贷款。

  马邑之谋的献策者，马邑大商人聂壹甚至能见到匈奴单于，在单于庭列为座上宾！

  不过，因为太自由，太舒服了。

  所以，他们很快就�