�以高皇帝授田之令，命隧营之士，修水利，垦荒田，然后以其新垦之田，授其为业！”

  “如此，则国家不费国用，而百姓得其躬耕之所！”

  “以扬州之越池围水工程为例，其用民夫数万，可垦得水田数万顷，尽可授予民夫，一夫狭五口以治百田之政，则将重现人间！”

  “鸿沟整修，引淮入汴，凡七百里，可垦得荒田十余万顷，引洛入淮，又可垦得荒田数万顷，鸿沟通水后，更可新得田地十余万顷……”

  “微臣愚以为，如此，可谓三全其美，民得产业，有躬耕之心，而国家得其赋税户口，郡国得其水利之美……”

  说着张越就躬身再拜。

  群臣听得胆战心惊！

  上计吏们更是目瞪口呆！

  数十年来，寄生和依附在各种国家工程上的利益集团势力有多大，人人都知道。

  现在，这张子重居然敢在这个地方下刀子，不要命了吧？

  这可不是三五人的利益，而是从上到下，形成了一个完整的生态链。

  官员、豪强、贵族、士大夫，几乎全部牵涉其中。

  在事实上来说，几乎没有人不被其影响。

  但，却无人敢站出来反驳和异议。

  原因很简单，一夫狭五口而治百田，是汉家国策，是高帝制度，更是诸夏民族自战国以来，士大夫们共同认可的理想社会模式。

  当代士人，天天嚷嚷着礼崩乐坏，最大的证据，就是一夫狭五口而治百田的家庭社会正在瓦解。

  而授田与民，更是汉能享国百年的根本缘故。

  事实上，汉代秦之后，能够维系统一，而不是重新崩解，根本缘故就是刘邦授田。

  在沉寂了片刻后，才终于有朝臣弱弱的问道：“侍中公，您这样做，会不会有‘与民争利’之嫌啊……”

  张越听着呵呵一笑，反问道：“阁下所谓之‘民’是何人？”

  “强宗豪右，权贵两千石，还是升斗小民？”

  汉代或者中国封建社会的‘与民争利’，就和后世的‘市场经济’‘民猪自由’一样，是一个很空泛的口号。

  谁都能嚷嚷几声，表达意见。

  只是可惜，口号终归只是口号。

  就像喊着市场经济的人，其实私底下搞得是垄断。

  叫嚷着民猪自由之人，实则是最可怕的毒菜势力。

  就像那句话说的一样，主义再大，还能有生意大？

  曼尼大神，才是一切罪与恶的黑手。

  那个朝臣被张越这么一噎，立刻就闭上了嘴巴，但心里面却是腹诽不已，在他看来，自己纯粹只是好心提醒而已。

  但既然你张子重不领情，那就算了。

  等将来，吃了苦头，有得你哭的！

  但在下一刻，这个朝臣就满脸痴呆，一副不敢相信的模样。

  因为，一直以来，没有出声的入京述职的那十几位两千石，忽然集体起身，拜道：“启奏陛下，臣等皆以为，侍中公之策可谓善矣，若能实施，必可造福天下黎庶！”

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