�闻的流传，越来越多的人开始渐渐相信了史道人的说辞。

  原因无他，对于大部分屯民而言，他们当日或是一时冲动，或是被人裹挟，这才加入了黄巾军。然而跟着张角造反之后，虽然也曾杀了几家大户，吃了几顿的饱饭，但是好景不长，他们便尝到了造反的苦头——血腥的厮杀，绝望的困守，整月的挨饿。而在这种困境之下，许多太平道的骨干，黄巾军的渠首，也纷纷露出了自己狰狞的面目。百姓们突然间发现，这些首领们，其实也并不比那些豪强大姓、贪官污吏好上多少。

  最终，人们对于太平道，甚至是张角本人，都生出了一股或明或暗的怨恨。而今，黄巾军一败涂地，连张角本人都授首了，在成王败寇的心理的影响下，人们对于张角的评价，越发显得低了。

  所以，当听到了史道人所讲的张角的来历和逸闻之后，人们纷纷“恍然大悟”：原来如此！这大贤良师本就不是什么善类，枉我还曾经那么信任他、崇敬他，看来，我还是太年轻啊！

  打破了人们对张角的崇敬心理之后，史道人便开始细雨润物，无孔不入的渗透进了屯民的生活当中。

  每一天，当青壮男子出去干活的时候，留守的老者们，便在闲暇的时候，过来跟史道人闲聊几句，顺便也蹭两碗茶汤喝。

  而屯营里的妇女们，虽然不方便到里社来，但是，很快，史道人带来的两名姬妾，便迅速的融入到了她们当中。

  这两名姬妾，是史道人新近才收的，论相貌，自然是比不上史道人原先搜罗来的用于“双修”的那几位，但是胜在吃苦耐劳，而且平易近人，很容易就能与普通百姓家沟通得来。

  之所以非要将这两名女道士收为姬妾，主要是史道人考虑到，眼下的女性道士毕竟还是十分稀少的，即便有，也大多是男性道士的妻妾。如果让这两名女道士一直单身着的话，那么处在一大堆男性信徒当中，自然有些尴尬，所以还是让她们早点身有所属为好。

  史道人自知有些年纪了，家里先前养着的那几名祸水，就已经让他时不时的要服一些丹药，才能应付得过来了。而这两名女道士，颜色平常，也没有太大的吸引力，不如赐给门下的男性弟子为妻，倒不失为一个好主意。

  然而，当史道人为这两名女弟子传道授业解惑的时候，看着女弟子那扑闪扑闪，充满了崇拜之情的眼睛，史道人不由得有些心猿意马，最终没能把持得住，当即把道场翻作了风月场，将两名女弟子变成了自家的姬妾。

  不过，虽然从此史道人的腰更酸了，背更驼了，但是好处在于，这两名女弟子的确很能干，比起原先那几名只知道怎么侍奉男人的姬妾，这两名女弟子却在传教一事上，给予了史道人不小的臂助。一般来说，女性比男性，更容易迷信各种宗教，而一旦攻陷了某家的女眷，那么这家人全家信奉正一道的日子，也就没多远了。

  而今在屯营当中，史道人打着的，差不多也是同样的主意。两名女道士为人乖巧，善于察言观色，又能说会道，还跟着太医署的医工，学了几手妇科的妙招，因此，她们可快就和屯里的妇女们打成了一片。

  而屯营里的汉子们回家之后，突然发现自家的婆娘口中，三句话当中有两句话离不开正一道这个话题。并且，在晚上睡觉的时候，有人发现自家的婆娘悄悄钻进了自己的被窝，羞答答的暗示，她的痼疾已经被治好了，今晚可以行房了，或者她刚从仙姑那里求来了灵方，可以为夫家添一个企盼已久的男丁了。

  虽说白天做工累的要死——在大冬天兴建水渠，毕竟不是一件容易的事情——然而，在缺乏娱乐的古代，夫妻之间那点鱼