第六十章顿兵临泾

  在刘照的预想中，日后，不但要使职能仅为供奉皇家医药的太医署，成为掌管公共卫生的部门，还要建立专门的研究、教授医药学的机构。当然，这一切对刘照来说，还为时过早，毕竟他还没有那个权力，可以改革朝廷的机构、官职，而刘宏又不是一个心怀天下、勤于政务的皇帝，对于朝政，他向来是一副“事不关己，高高挂起”的态度，即便刘照想通过自己老爹之手来提早推行这些制度，十有*也是行不通的。

  所以，刘照只能拿正一道来做试点，先让华佗在正一道的框架范围内，尝试实行种痘、防疫等公共卫生措施，以及开办医术学校、招揽医学人才等一系列举措。

  不过，光凭华佗一个人，就算他有三头六臂，也忙不过这么多的事情来。因此，刘照除了让华佗召唤他的几名弟子一同前来效命外，只能先以培训生徒为当前的第一要务了。

  在后世的大学里，医学大概是学期最长的专业了，仅本科就要五年。这还是现代医学，对于传统中医，即便是在快节奏的后世，仍然有专家声称，现有的学期制度，远不能满足中医学习的要求，培养一名合格的中医，至少需要十年，而且最好是师徒之间手把手的教授，才能有效果，吃“大锅饭”是教不出好中医来的。

  虽然这些说辞里面，有不少高冷、傲娇、敷衍和推卸责任的成份，但是，在古代师徒口口相授的传授模式下，教学时间长、带的学生少，也的确是中医教学的一个特征。对此，刘照还是颇不以为然的，首先，他认为，既然古代的儒家学堂，能一名老师教授几十名甚至上百名学生，为何医学就不能？其次，就算这种“大锅饭”教出的医生，没有手把手，一对一教出来的医术高明，但是，在极度缺少医生的古代，还是先满足量的需求，再追求质的提升罢！毕竟，寻常的伤风感冒之类的小病还是比较多见，什么需要剖腹洗肠才能治愈的疑难杂症，相对较少，先让百姓免于常见疾病的侵害再说其他的吧！

  特别是对于这些道士，首先要培养、教会他们的，是如何应对大疫之后的防疫工作，诸如清理环境、净化水源、隔离病人、掩埋甚至是焚化病死者的尸体等等；其后才是辨识各种药材，掌握一些常用的方剂，可以按照预先制定的程序，给疫区的百姓服用一些防治的药物；在此基础上，选拔出一些有天赋的，进一步教授如何望闻问切，诊断疾病的技巧。

  宋代的时候，一旦地方上发生大疫，官府会招募僧人来掩埋尸体，以度牒作为奖赏（宋代的度牒是收钱的，因此有许多僧人，虽然剃了头，出了家，但却买不起度牒，属于没有官方身份的“黑和尚”）。而到了刘照这里，他更想让这些公益事务成为正一道的份内之责——拿着朝廷的俸禄，信众的捐献，总不能一天到晚，无所事事，只会清谈、做法事罢？

  安置好了华佗后，刘照回到芳林园，内厂刚好送来了凉州方面，徐晃与关羽的奏报。

  自从去年岁末，张温借口天气寒冷，不便用兵，因此停止了对先零羌的攻势，大军停驻于安定临泾以来，凉州的战局，一时也陷入了僵持。

  然而，从徐晃与关羽呈递的奏报来看，汉军与先零羌之间，虽然没有发生大的战事，小规模的冲突却一直不断。

  尽管被迫撤去了临泾之围，但是，先零羌却攻下了安定郡的另一处要地——高平，并以高平为大本营，与汉军展开了对峙。

  先零羌为何如此看重高平呢？首先，先零羌在北地的聚居地，位于现今宁夏省银川市附近的区域，依傍着黄河，两岸尽是水草丰美之地，也适于种植作物，正是半牧半耕的羌族繁衍生息的好地方——这一地区，在后世被人们称做“�