��，至于老张强调实验会爆炸有危险，全被她们抛到了脑后。

  和“拍出我的美”比起来，老公流血流汗残疾残废，根本不是重点。

  “宗长，要出去？”

  “就随便走走，不必备车。”

  “是。”

  挥挥手，张德跟本家护卫打过招呼之后，就牵着张洛水在学校里闲逛。因为有“秋收”，有些在农庄上工的子弟，会在此时返转家中帮家里做事。所以和别处不同，武汉的学校，有些是有“秋假”而有些则是没有的。

  除了也在忙着业务的学生，学校里更多的，就是在职人员的“突击班”“扫盲班”，主要也就是识字，人员主要都是从一线生产活动中“脱颖而出”的。这些人在生产活动中的重要性是相当高的，很多生产流程的“小发明”“小创造”“小改进”，都是因为他们生产流程更熟悉，也就更容易从生产便利的角度去琢磨。

  “工程设计狗”的本职，是唯结果论的，只要能达成目的，这就是成功。至于整个流程如何复杂、扭曲、难易上手，那是之后的事情。

  产品一个反馈，才会有一个改进。

  两者的协调，就需要用到优秀的管理人员，但因为社会现实的特殊性，往往一线生产活动中具有“主观能动性”的工人，其社会地位太低，话语权根本不存在，这就导致解决问题的效率其实并不高。

  这不是制度建设能够解决的问题，它不过是贞观朝社会现实的一个折射一个投影，老张没可能在这个年头就搞什么“两参一改三结合”，即便只是“企业”，其“官僚主义”的滋生都不需要模仿不需要教的。

  人么，天然地本能地自然而然地就能学会“官僚”。

  老张能做的，也不过是给某些工人“镀镀金”，在临漳山这里刷一层金粉，回到工厂，干的活还是原来的活，但因为扫盲地点是临漳山书院，那么他的嗓门就要大一点。

  假假的跟某些人也是“同窗”不是？

  “阿耶，秦叔说，他小时候经常听阿耶抚琴？”

  骑大马一样坐在张德脖子上，双手抱着张德脑袋，张洛水整个人伏在上面，好奇地问道。

  “怀道小时候哭得厉害，阿耶我就去弹个《两只老虎》，雪娘也会唱啊。”

  “孃孃们都说阿耶是败坏陆师公的名声……”

  “……”

  凭什么啊，就许《高山流水》不许《两只老虎》啊。陶冶小孩子的情操也是陶冶啊，这分明就是一种歧视。

  “别听她们胡说，她们抚琴还不如阿耶呢，再说了，阿耶教你恁多歌，雪娘你说好听不好听？”

  “好听。”

  “可别唱给她们听啊，这是阿耶跟雪娘的秘密。”

  “嗯。”

  “一会儿到了山亭，你给阿耶哼个《天之大》好不好？”

  “我不会哼……”

  “哼的好阿耶给你买糖渍山里红。”

  “可以要两串吗？”

  “……”

  护卫们远远地跟着，都是江阴老家被坦叔调教出来的，隔着老远，有个年纪小一点的在那里感慨：“宗长对雪娘子是真好啊�