; 吴帆徽没有急于动笔，第一场考试三天的时间，供思考的时间很多，乡试的文章，讲究的是一气呵成，写一部分停下来思考，接着再写另外的一部分，那是不成立的，而且字数上面有严格的要求，一千到一千五百字，少了不行，多了也不行。

  乡试遇见这样的考题，应该说很多的考生第一感觉是高兴的，认为这篇八股文不难写，甚至有人可能是非常得意的，急于开始动笔，因为满脑子都是圣贤的教诲，但真正有认识有身后底蕴的考生，马上会感觉到困难，越是简单的题目，后面蕴涵的学识越多。

  穿越的吴帆徽，不仅仅是几百年之后重点大学的大学毕业生，而且身为在特殊部门工作的公务员，且喜爱历史，接触的这些方面的东西就更多了。

  如何将这些认识融合起来，写进这篇至关重要的八股文之中去，是吴帆徽需要认真思考的问题，时间是足够的，当下需要做的，就是归纳融合诸多的认识，让其能够有效的结合起来，真正融入到文章之中。

  穿越两年多时间了，吴帆徽当然知道有什么禁忌，哪些话可以说，哪些话不能够说，什么内容能够写进文章里面，什么内容不能够展现出来。

  足足一天时间的思索，吴帆徽没有动笔，这种情况是非常少见的，就连巡淖官，都好几次注意吴帆徽了，想必是认为这个年轻的第一考场第一号考棚里面的小三元，为什么整整一天的时间过去，都没有动笔。

  翌日一大早，醒来的吴帆徽，神清气爽，他终于开始动笔了。

  这篇八股文应该避免哪些方面的禁忌，重点应该说一些什么事宜，吴帆徽脑子里已经酝酿成熟，动起笔来就顺畅很多了。

  “吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。”

  这副对联，就是吴帆徽整篇八股文的核心，涵盖了整体的思想，既要求官吏要爱护百姓，也强调了地方官吏之重要，可谓是面面俱到。

  文章之中，吴帆徽巧妙的对如何为官提出了要求，他不会说的太过于明显，毕竟他从未做官，也就是十五岁的年纪，要是在文章之中教导他人如何做官，岂不是惊世骇俗，至于说那副对联，倒是好解释，毕竟对联通俗易懂，虽说没有太多的文采，可说的都是大实话，若是注意地方上的事物，倒也是能够想出来的。

  文章写完之后，吴帆徽仔细看了好几遍，他自己都感觉到，这是穿越以来写的最好的一篇八股文了，若是这篇文章还不能够引发考官的注意，那真的有些冤枉了。

  接下来的第二场和第三场考试，吴帆徽的表现就从容很多了。

  第二场考试是一篇判词，第三场考试的策论，与第一场的内容差不多，也是有关地方民生以及个人修养方面的，这些东西写起来就轻松一些了。

  其实不仅仅是吴帆徽，考场里面其他的考生，此刻感觉到的同样是轻松，若是认为自己第一场考试的文章写的很不错的，情绪大都是高昂的，面对第二场和第三场考试，也是能够轻松应对的。

  唯一让吴帆徽恼火的就是自己煮饭，贡院倒是准备了木炭和火盆，可需要做饭的时候，还要自己生火，其实考生到贡院来参加考试，很多都是带着麦饼来的，干枯的麦饼可以存放不短的时间，吃的时候，在火上烤一下就行了，吴帆徽的要求高一些，还带来了小米，总是吃麦饼有些顶不住。

  最后一场的考试结束，收拾东西的时候，吴帆徽仔细看了自己呆了十天时间的考棚，棉被已经折叠的很规矩，考棚里面�