��，在朱少群的意识里，和尚就是吃斋念佛，劝恶行善，度化亡灵，降魔伏妖，忽悠人的一群神棍，他从没想过，和尚还会参与到这种苦事中来。

  以他前世做过一段时间工地小头目的经历，他觉得，做建筑的事就是苦事。

  本着看热闹的心态，他在一边旁观，看着看着，他的对那和尚也渐起钦佩之意，这是一个真正的大师，一个建造方面的大师，只是不知他为何会出家。

  说是扩建店面，可实际扩建后的店面也不算大，只是将原来的两间房子拆了，地盘稍微往后推，房子比原来多了一间而已。

  三间普普通通的房子，那和尚却建的很认真，任何一个细节都很注意。

  听人讲，凡镇周围人家建房子，都会请这位合木大师主持，凡是合木大师经手主持建造的房子，外表看起与别家没有不同，时间长了，便看出区别来了。

  同样的材料，同样的样式，合木大师建造的房屋，不仅经久不坏，就是遭遇虫害地动，也是不怕的。

  众人都讲，这合木大师乃是得道高僧，他建造的房屋是得到了佛祖保佑，万年不坏。

  外行看热闹，学过建造专业的朱少群却看得出门道。

  这合木大师建造的房子，看似与别的房屋相同，实际在结构上还是有细微的差别，就因这细微的差别，他建的房子才会比别人家的结实。

  合木大师跟凡夫俗子一样，也是要工钱的，却不是要真金白银，而是要笔墨纸砚，最普通的笔墨纸砚就行，每建一座房子，他都会用大量的纸。

  朱少群估计，他用掉的这些纸，大概都用来画图了，房子的每一个细节都不放过，可不就得需要大量的纸墨。

  闲来无事，朱少群去看了村民口中所提起，合木大师建造的房屋，结果令他震惊。

  每一间房，根据朝向不同，所在地理位置不同，风向不同，土质不同等各种条件，房屋结构或材料稍有不同。

  就朱少群看过的房屋，没有一间是相同的，多多少少都有差别。

  怪不得合木大师需要这么多纸墨，全用在琢磨细节上了。

  自己上班那几年简直是白活了，朱少群有一种要拜合木大师为师的冲动。

  可惜，这是不现实的，目前他所能做的，依然是“偷师”，每天跟着合木大师，除了合木大师返回寺庙，他不得不于寺庙外止步，其他时间，他对合木大师简直就是“形影不离”。

  在“形影不离”的路上，朱少群看到了一个熟人，一个惯常吃斋念佛，定时给本县各寺庙布施香油钱的人，李店主的妻子，邱文姬。

  这合木大师是外来的游方和尚，来到凡镇后，自己在远郊的凡山上建了一座小小寺庙，连名字也没有，庙里就他一个和尚，充其量，小寺庙也就只是他的栖身之所而已。

  随着合木大师因建造房屋而出名，知道他的人，渐渐开始叫他的小寺庙为凡山寺，意为凡山上的寺庙，也有人开始前往凡山寺进香，小小的凡山寺开始有了人气。

  邱文姬给各寺庙捐坐垫，原本是不包括这凡山寺的，因为她根本就不晓得还有这么一号寺庙，是小妾窦乔提醒她，说是本县除那五家寺庙外，还有一个凡山寺。

  窦乔就是凡镇人。

  这么小的寺庙，邱文姬根本看不到眼里：“一个人的寺庙，冷冷清清，有何可取之处。”