第九十九章 昆仑派来人(2)
作者:
凌久耀 更新:2022-10-30 00:53 字数:4327
式,难道不行吗?
就像在地球的城市里挖点地洞,做做避难所是一个道理。
光靠一个粗陋的阵式,顾头顾不了腚,究竟有多大作用,实在堪虑!
如果有很多小阵,也许不需要像骨杀坚土阵这样变态,但一样能给予人类很好的保护,让他们尽可能多的从灾难中活下来……
而现在的情形恰恰相反,兽潮一过,凡间可谓哀鸿遍野,了无人烟,可越是厉害的修真者,却越是能活下来。
这样虽然精英未失,不过其严重的后果却能延续数十年甚至上百年之久!
人类社会构成的最重要部分,就是人,人没有了,任何文明都得不到持续发展。修真文明同样是文明的一部分,没有人类社会向仙门输送资质良好的弟子,光靠几个老怪,顶个屁用?
很早以前,凼灵界大部分灵气充裕的地方,都由妖、兽、魔等占据着,他们之所以会终被人类从家园上逐出,就是因为它们一直教条地遵循着物竞天择的规律,在其“后代子孙”不断被人类捕杀的过程中,那些真正的大能,冷漠视之,毫不动容,最终他们的顽冥,造成其社会结构的基础发生了严重的动摇。
后继无人,那就只能节节败退了,这还有什么可讲的?
从浑星阵被推而广之以后,野兽妖魔更是无法阻挡人类的崛起,经过千万年的演变发展,现在的人类,拥有可怕的种群数量,还拥有比较庞大的修士队伍。
尤其是修真者的高级人仕,那些伸伸手都可覆地翻天的大能,一旦合作起来,绝对是人类的对头中那些高层所无法阻挡的。
他们只有靠某些手段,来顽强的赢得自己生存发展的空间及亟须的资源。
兽潮,就是其中一个最犀利的手段!
这种事情,虽然有预兆,虽然有蛛丝马迹可查,但终究,人类还是要付出许多沉重的代价。
兽潮变成了人类的对头们的“会餐”时间。
他们就像游牧民族打草谷一样,经常骚扰人类的边境,甚至某些相邻的重要据点。每隔几十年,也许更短,他们就会泛滥上一次,不光是为了抢掠资源,补充口粮,同样也是为了增强其本身的实力,减汰老弱、存其精勇。
每一次与兽潮的会战。双方都要损兵折将,不过就人类方面来说,他们的损失可能更大一些——毕竟。普通人是这个世界真正的弱者,不要说魔兽了,就是野兽,也能对他们构成一定的威胁。
因此,凡大的兽潮过去,人类的许多定居点就会消失无踪,而许多曾经倚其存在的仙门。则大的变小,小的变没,很多迁移走的。更是会被迁居当地的仙门歧视,好点的是收不到徒弟,几十年没发展,差点的就是传承断绝。被其他门派分而吞之。
有鉴于此。仙门一般都会主动承担起对付兽潮、保护民众的任务,有时候大的兽潮发生,各门各派还会联起手来,共同作战;在历次兽潮中安境保民的仙门宗派,就会在此后论功大会上,占据仙庙更多的位置及香火。
雷喜进了沧云门后也渐渐知晓了,为什么仙庙无论大小,无论何教。都是49个神像,不多不少。原来这个规矩出自《易经》,其系辞上说,“大衍之数五十,其用四十有九。”
那个不用的,就是太一。
故而,无论怎样,这49都是定了的,多一个就是违反经义规则,谁敢用太一呢?修真界虽然很多都可以变通,但经义却是万万不能变通的�