��不再纠缠于匈奴软禁之事，转而提起匈奴的凶残成性，说起并州倒行逆施的事来了。

  话至一半，突然传来消息，说是匈奴使臣已经被放出来了，让对话的气氛一度尴尬起来，好在赵远在旁打哈哈，总算是一带而过。

  跟着，这话题继续在匈奴为恶之上，不过陈止却逐步提问起来，问的都是鲜卑攻伐匈奴之时的一些事情，但也不是攻伐的战法，偏向于微末细节。

  拓跋郁律虽和赵远交善，也有心结交陈止，但到底存着边属贵族的谨慎和警惕，所以涉及到兵马细节和战法细节的地方，多数是模糊带过，防止被人窥见部族虚实。

  拓跋郁律可不敢小看陈止的知兵之能。

  他之所以要见陈止，并且表现的颇为恭敬，其实还是因为那篇《六国论》。

  这篇陈止在青州所作的文章，传入北疆各地，被鲜卑所得，几乎每个部族都推崇备至，等各部使臣出发的时候，陈止之名早已是老少皆知。

  能写出那般深刻文章之人，拓跋郁律岂敢轻视，否则他也不会甫一至，便求见陈止了，而《六国论》中对兵甲也有论述，寥寥数句，却切中要害，拓跋郁律知道陈止是知兵之人，在这方面就有提防。

  好在陈止询问的时候，重点不再兵马战法上，而是咨问边角之事，比如骨镞[zu]的样式，铁镞、铁刀的重量等等。

  “问这些，该是比较好奇吧，这位陈止陈守一，是博闻强记之人，能知道这么多，平时除了多读书之外，碰到感兴趣的事，肯定会多问多思的。”

  这么想着，拓跋郁律顺势回答，仿佛是为了印证他的想法，随后陈止又从话题延伸开去，询问起鲜卑在草原上的些许趣闻了。

  拓跋郁律终于是放下心来，肯定了猜想，这逐水草而居，听起来惬意，但每一次迁徙，其实都是一次艰难的冒险，生活不易，说起来更为枯燥。

  这场谈话，一直到夜幕降临才结束，拓跋郁律晚上还有他宴要赴，而陈止也借口政务繁忙，先后与赵远拜别。

  待得回到太乐署的衙门，让行礼的差役和兵卒无需多礼，陈止就来到司衙书房，拿出笔墨，将今日所问之事，纪录下些许关键。

  等写完了，他在灯火之下沉思，回忆着从几个衙门、连同心中藏书中，拼凑出来的一些历史纪录，这些纪录，正是有关鲜卑的。

  从后世而来的人，哪会不知道鲜卑这个名字，得益于九年义务教育，就是许多将课本知识还给师长之人，也能说出北魏孝文帝的这个名字，知道这位皇帝的汉化之举。

  “拓跋郁律，应该就是孝文帝的祖先了，而在原本的历史上，拓跋鲜卑是个根本绕不过去的名字，乃至影响了华夏后续的历史，即便如今，鲜卑各部依旧不容忽视，更不容小觑，未来或许会成长为，不对，是已经成为足以影响局势的、举足轻重的势力了。”

  陈止在这么繁忙的时候，还抽出时间接待鲜卑使臣，正是因为他深知这个名字的意义。

  想到这里，他在纸上写下了四个字，一边是“鲜卑”，另外一边，则是“匈奴”。

  拓跋鲜卑发源于东北，也称别部鲜卑，《魏书》说此部鲜卑“统幽都之北，广漠之野，畜牧迁徙，射猎为业”。

  陈止对鲜卑的来历兴趣不大，更注重的是其现实意义。

  拓跋鲜卑从东北到河西，经历了两到三次的大迁徙，期间七分国人，使诸兄弟各摄领之，乃分其氏，出现