》，他的算术基本运算律开创我国符号数学研究的先导，不落后与西欧诸国。如精通算学的“地学大师”戴震，他是一个算学家，著有《策算》、《勾股割圆记》等著作，是中西数学结合的典范；他还是位天文学家，坚持世界的本质是物质的，而物质是运动的唯物主义的一元论观点；除此之外，他还是位地学大师，校勘了《水经注》。最让武诗竹震撼的是明末清初的天文学家王锡阐，他著有《晓庵新法》、《五星行度解》等书，他首创太白食日法，他的研究成就超越了西欧古典天文学。但他是一位民间天文学家，生活穷困潦倒，既无门生，又无子女继承其学；他超越世界的天文学说，也无法得到发展。而西欧哥白尼等天文学家，却把他的天文学说，发展到一个新的高度和更加完善。这真是时代的悲哀。善良聪明的中国人民从未停止过思考，从未停止过创造，可是腐朽的制度不允许，才导致了中国的衰败。

  在阎家学习的这两三年的时间，武诗竹像一块海绵一样，拼命地汲取着各种养分。她虽然身处在李家村这个偏远的小山村，但是她知道外面正发生着什么，有些是她在前世就学到过的，有些是因为秦闻每次来到这里，都会带给他们外面最新的消息。她知道第一次直奉大战结束了，吴佩孚赢了战争，张作霖被打出了关外。她知道去年，第二次护法运动失败了。她还知道北洋政府的教育总长从范源濂换成了黄炎培，但黄炎培未到职，就由齐耀珊、周自齐，高恩洪带任，直到现在的汤尔和。怎一个乱字了得。她知道的越多，越能体会到这是一个怎样的乱世，但更能体会到中国文人的爱国之心。