�庙那种神术道则，而是五行法则的转化，但其中应该有相通之处。

  萧琰静静的体悟，然后她伸出右手，渐渐的一团水雾裹住了她的手，然后那水雾被风吹散去，洗净了她的手，指间却又绕了一团水雾，渐渐凝结成一根冰叉子，握在她手上。

  她用冰叉子叉了一瓣紫蒲桃，嚼入口中只觉甘甜无渣，有种入口即化的润滑感，吃完一瓣后笑道：“谢果老赐仙果。”

  民间百姓敬称张果老为果老，萧琰学了一回。

  玉清掌教捋须大乐，赞她道：“真气掌控得不错，五行转化的道则也领悟了三四分。”

  萧琰瞅了眼那莲花状的冰盘，冰盘里莲花的丝络都是栩栩如生，更不提那黄金间碧竹几瞬间编织成几以及一模一样的竹纹了，那是对五行道则的深刻掌握以及对真气的精准操控，这种实力是她现在还远不能达到的，她诚心说道：“与掌教相比，无念还差远了。”

  玉清掌教笑得慈祥，“我不过占着年龄的便宜，你才多大，等你到了我这年岁，成就难以估量。”

  萧琰没有谦逊，拱手道：“无念谢掌教鼓励。”

  她这般说话不会让人觉得骄傲，而是自信，诚恳。

  玉清掌教哈哈笑起来。

  他抚着白须，笑眯眯说道：“咱们‘八仙’，你已见到四位了吧。”

  萧琰应道：“是。”——如果听见笛声歌声也算是“见到”了。

  想必玉清掌教的神识覆盖出去，已经知道了她在路上的情况。

  玉清掌教沉凝的声音道：“以后你到天尽之途，还会见到孔目子、正阳子两位先代前辈……”

  萧琰神情庄肃，孔目子和正阳子是武道史上赫赫有名的先天，前者即民间传说的八仙之首的“铁拐李”的原型，是战国时代的先天；正阳子是活跃在两汉时期的道门先天，即八仙传说中“汉钟离”的原型。——这两位，都已经殁于天尽之途。

  先前轻松的气氛一下变得沉肃起来。

  玉清掌教说道：“你可知，我们道门三清宫为何要塑造宣扬这人间八仙？”

  萧琰路上就在思索这个问题，心里隐约有了答案，这会见玉清掌教郑重提起，这个答案在她脑中就更清晰了。

  “依晚辈想，它最大的意义或许是告诉人们——人能成神。”

  人能成神。

  神不是高不可及。

  神也可以是凡夫俗子修炼而成。

  “哈哈哈！”玉清掌教抚须大笑，“好，说的好。”

  ……

  “孩子，好好努力，以后你们就是人间的神。”

  ……

  萧琰拜别玉清掌教出来，脑子里还萦绕着玉清掌教最后说的这句话，她遥望着远山的翠屏高峰，又望着高天上的流云，澄碧的青天，心里滋生出一种豪情。

  她放声唱起歌来。

  唱的是《果老传》的人间仙：“我是人间仙，朝吸人间露，夜饮人间风，葛衣麻履，倒骑白驴如星弛。朝游北海暮苍梧，天下都游半日功。……真至道，不择人，一颗丹心向道恒。莫言大道人难得，自是功夫不到深。有人问我修行法，只种心田养此身。……我自忘心神自悦，跨水穿云来相谒。�