�向千佛山而去。必经的道路两边早有本地官员，驱散闲人把守路口，对于一路畅通的直达千佛脚下。

  千佛山兴国寺事先接到通知，早有准备。车队刚到达，寺里的主持带着寺里的僧人头目下山迎接。

  张宓作为地主自然而然的亲自充当起向导，为也只里介绍僧人的头目。这种正式的场合，张太极是没有资格站在前边的，他只能远远的看着，所以听不听张宓等人对话。

  一阵简短的介绍过后，在主持僧的引领下，众人开始徒步上山，好在千佛山不算高，兴国寺就在半山腰。而且每到一个景点，主持僧人都要停下来为大家介绍一番，要不然真怀疑也只里那么胖，能不能走到寺里面？

  从西盘路拾级而上，经过古木掩荫的唐槐亭、齐烟九点坊，穿过“云径禅关”坊，迎面就是兴国禅寺的山门。

  进门两侧，钟鼓二楼矗立。迎门天王殿，弥勒佛笑迎天下客。

  二进院落，大雄宝殿在寺内东侧，坐东朝西，雄伟壮观。殿内正中莲花宝座上，供奉着佛祖释迦牟尼塑像，两侧菩萨、罗汉侍立，南北侧分别塑普贤、文殊菩萨和阿难、迦叶等十大弟子。

  张太极本以为要继续参观别处景点，哪知道众人停下来，僧人们开始忙活着布置会场，也只里的随从们也开始摆开各种贡品，会场布置好以后，张宓和也只里两人均是跪在佛祖面前口中念念有词。

  张太极还真不知道他俩这是干什么！好在有妙象在，经过他的一番解释，张太极才知道，张宓和也只里两人可能是在受八关斋戒仪轨。

  所谓“八关斋戒”是指佛陀为了在家弟子众修行制定的、暂时的出家修行人的戒律与斋法。

  时间可以自己定，《无量寿经》里提出来，可以十日十夜，乃至一日一夜，念佛不断绝者，寿终皆得往生彼国。

  张宓和也只里的受持八关斋戒的仪式包括：敷座请师、开导戒法、请圣证盟忏悔业障、三归纳体秉宣戒相、教发大愿护念咐嘱。

  八关斋戒有在寺院里请法师帮你授，也可以在没有戒师的情况下自己在佛前自受。

  妙象自己有的时候就在家自受“八关斋戒”。在家过一天一夜的出家人的生活，严持出家人的沙弥戒律，清净自己的身语意。

  张太极听完妙音的话，沉默良久！一来是感叹自己学识浅薄，连这种最起码的佛教知识都不知道！

  再者就是感叹佛教流传这么多年，自然有它的独到之处，自己头脑一热就创立了太极教，到现在连个教规戒律和修行法门都没有，虽然佛教也是经过一千多年的演变才有如此规模，但是自己又不可能活那么久等太极教慢慢的发展！

  神棍之路任重道远啊！

  张宓和也只里受戒仪轨还需要一些时间，张太极受到打击心情有些失落，于是和妙象、申屠盖三人在兴国寺里四处的转悠。

  信步游走间，张太极感觉到有人似乎正在注视自己，猛地回头，发现不远处确实有个僧人朝这边看过来。那僧人被发现，并没有不好意思，施施然的就朝三人走了过来，张太极能感觉到此人关注的并不是自己，而是身边的妙象。

  随着距离拉近，张太极看清僧人的样貌，二十多岁，五官清秀，眼角眉梢带着些许的玩世不恭，看气质不像和尚倒像是个风流佳公子。

  偏头再看妙象，妙象看到僧人之后，眼神中惊慌之色一闪而过，张太极心说，这两人肯定有事！

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