爷们的成就和地位了。

  但是，他却仍然热切地期盼着，在他羽化登仙之前，他能够从皇帝这里得到一个真人的封号。

  真人这个封号，对于之前常驻护国忠义庙的住持来说，属于是一个基本的标配。

  但是自从神宗万历皇帝之后，再想得一个真人的封号，却突然变得难如登天了。

  就在方才，听了皇帝之前的那句话，老道士陈奉玄的心里对此生出了希望。

  但是紧接着皇帝的下一句话，却又让他有点一时摸不着头脑，不知道该如何回答了。

  包括跟身前身后的众多侍从，听了皇帝的问话也是一头雾水。

  他们当然听出了皇帝问话里的不满意，但是这怎么可能呢？这可是关圣帝君啊！

  难道眼前这个年轻的皇帝，对这第一进院落里供奉的关圣帝君有所不满？！不应该啊！

  然而皇帝问了话，陈奉玄尽管有所不解，该回话也得回话。

  就在他张口回奏的一瞬间，脑袋里电光火石般地闪过一个念头，随即改了原本要说的话，径直说道：

  “护国忠义之庙，自是以护国为先，此庙供奉主祀之神，正是我大明朝护国之神——北极真武玄天上帝！自来关圣帝君，乃真武大帝从祀之神也！先帝以其从祀真武，乃彰其忠义之故也！”

  陈奉玄隐隐约约地似乎领会到了皇帝的意图，但又好像差了点什么把握不住。

  正当他琢磨着如何处置关圣帝君神像之时，崇祯皇帝接着他的话头说道：

  “天底下供奉关帝之庙数不胜数，而我皇明护国忠义之庙，却仅此一处！从古至今，天底下忠义之人亦多矣，即我大明肇造以来，忠义之人亦多矣！若论忠义，何故此处只祀关圣？！

  “真武玄天上帝，乃皇明护国之神也！当为皇明护国忠义庙主祀之神！

  “关圣者，古来武人忠义之化身也，以之从祀真武未尝不可！

  “然则自皇明肇造以来，护国忠义之将士战死沙场、马革裹尸而还者多矣，却未见有人从祀真武，配享此庙！朕以为，甚不公也！”

  崇祯皇帝这回把话说到了这里，不光是老道士陈奉玄明白了皇帝的意思，就是跟随左右的其他亲近臣子侍从，也都大概明白了皇帝的意思。

  崇祯皇帝并不想把道教完全捧起来，还没有打算把道家捧到国教的位置上去。

  真要这么做，究竟是对是错且先不说，单只是说朝中大臣这一关，他就过不了。

  而且这样做，也没有多大的必要，明朝定下来的儒释道三教并存的体制，在他看来还是合理的。

  只是因为科举制度以儒家学说为主，才让儒家一家独大，垄断了当官从征的政治权利罢了。

  如今这位崇祯皇帝很能将心比心地理解当年嘉靖皇帝的无奈，以各种及无力无奈之下所做出的种种选择。

  但是，像嘉靖皇帝以及后来的万历皇帝那样，把自己与文臣集团之间的关系，搞得那么僵，也并不符合现在这位崇祯皇帝的策略。

  儒释道三家各有各的用处，缺了哪一个也不好。

  道教，尤其是以江西龙虎山嗣汉天师府张家为正宗的正一派，本就以符箓法术、治病驱鬼和各种祭祀祈福仪式为主，刚好可以用在国家祭礼方面。