和开采铁矿，以及冶炼钢铁。

  就此而言，这个时代的塞外蒙古部落，与崛起于东北地区的女真人比起来，其文明的程度都稍显不足。

  虽然这个时代女真人的冶铁水平也不是特别的高，但是他们却通过吸纳一些辽东汉人入旗，已经掌握了相当程度的冶铁技术。

  而塞北的广大蒙古部落地区，除了原来属于土默特部、后来属于察哈尔的库库和屯城，能够冶炼钢铁，并且能够自己制造铁器铜器金银器之外，其他的小部落根本没有这个能力。

  所以，对于很多蒙古部落来说，铁器长期以来都是草原上比较短缺甚至是非常紧缺的物资。

  这个情况对于科尔沁左翼蒙古部落来说，也不例外。

  特别是在经过了南下大明边外的那几场大战之后，科尔沁左翼蒙古部落骑兵的兵器、箭镞、铁甲损失严重，亟待补充。

  但是对于科尔沁左翼蒙古人的这个请求，黄台吉却根本满足不了。

  因为后金国内冶铁行业规模较小，除了赫图阿拉老城和沈阳城内拥有两处冶铁场所之外，别的地方要么产不了生铁，要么就是不准开矿冶铁。

  而这两处铁场的规模也不大，所产的生铁或者百炼铁，如今更是优先供应黄台吉设立的工部和汉军旗，用于试验铸造攻城用的大炮。

  原本就不大的生铁产量，在断了外部的来源之后，就更是捉襟见肘了，连自己国内的女真八旗都满足不了，又怎么可能支援给科尔沁诸部呢？

  即便是科尔沁左翼蒙古这样地位显赫的部落，也得不到来自黄台吉那里的铁器供应。

  而与此截然不同的是，眼下与科尔沁左旗的领地之间只隔着一条塔尔河流域的库伦部蒙古人，却得到了来自大明朝源源不断的大量资助。

  正是有了大明朝的资助，特别是有了辽东督师府的资助，大明册封的外藩奉义侯，即库伦部首领恩赫巴雅尔，才能够学着喀喇沁部的昆都仑汗布尔哈图的样子，在自己的领地上，即后世库伦镇一带，修建起了一座方圆五里的库伦城。

  这座库伦城，不过方圆五里而已，说起来其实并不大，看起来更像是一个城堡。

  它既没有乌兰哈达山城的高大雄伟，也没有其南部两百里外义州城头百余门重炮环绕的坚不可摧。

  但是，这个使用了大量水泥混凝土和医巫闾山上的青石修筑起来的草原小城，却给了恩赫巴雅尔及其部众极大的信心。

  草原上的蒙古人之所以住在毡帐里，并不是因为他们喜欢住在毡帐里，归根结底，除了毡帐方便搭建和拆解转移之外，最根本的原因，还是因为他们不具备建造城池堡垒的条件。

  建城需要大量的木材，需要开山采石，需要大量的人工，这背后正是大笔的财富支出。

  一般的草原部落，根本支撑不起。

  而一旦有了这样的条件，他们当然更希望居住在一座有着坚固城墙和坚固房屋的城堡里，尤其是在草原上战乱频发的时代里。

  因为这样才能真正保证自己家人和财产的安全，才能不害怕草原上常常发生的敌人骑兵突袭。

  奉义侯恩赫巴雅尔归顺大明朝之后，带给库伦部蒙古人的最好礼物，就是这样一座虽然很小但却很安全的草原城堡。

  这个城堡让他在这片草原上拥有了一种进可攻退可守的战略优势，也足以让恩赫巴雅尔兄弟鼓�