达娃卓玛故居。这说明，达娃卓玛在藏人的心目中，还是有着很重要的地位。藏人崇敬仓央嘉措，也深爱着与仓央嘉措相爱的女人。修建达娃卓玛故居，也说明当地政府也开始重视名人效应对地方发展的重要性。至于这是不是达娃卓玛当年住过的地方，又有什么关系呢！”

  听到这儿，唐卡和晴儿都很是心驰神往。二人相视一眼，已然用眼神达成了默契。这么美的地方，以后有机会一定去看看。哪怕这个达娃卓玛的故居不是真的，也要去看看。不为别的，就为了见证与缅怀这段缠绵旖旎的爱情。

  小梅阿姨很是敏感，虽然讲着段子，但还是捕捉到了他们的眼神。这大概是长年讲课之人形成的本能素养，既能滔滔不绝，又能眼观六路、耳听八方，观察每一位旁听者的表情反应，以便适时作出调整。

  只见这位中戏教授微微一笑，可能是想留给眼前这两个年轻人更多的遐想空间，所以将语速放缓了一些，继续说道：“失去达娃卓玛后，龙王潭成了仓央嘉措的伤心之地，再也不想去了。但人内心的痛苦和郁闷是需要排解和，每天生活在重压之下的他更是如此。”

  “于是，他更加肆无忌惮，根本不把什么圣者之尊和规戒律放在眼里，干脆在布达拉宫边上开了个小门，经常乘着黑夜，乔装改扮，戴着假发，微服外出，化名宕桑旺布，在拉萨公园和居民中游玩，频频与众多美女相会。”

  “住在布达拉宫里，是活佛仓央嘉措。

  进入拉萨民间，是荡子宕桑旺布。

  住在布达拉宫里，我是雪域最大的王。

  在拉萨的大街上流浪，我是世界最美的情郎。”

  读这首诗的时候，小梅阿姨很是声情并茂，听起来清远悠长，让人很是陶醉。

  辗转之间，她没有作停顿，只是拉长了一个尾音，然后继续：“这些诗句生动地反映了仓央嘉措所过的活佛和俗人的双重生活。”

  “又过了一段时间，他在八廓街一个土黄色酒肆遇到了美丽的当垆女于琼卓嘎，民间习惯称‘玛吉阿米’的就是她。让人觉得颇具戏剧性的是，于琼卓嘎也被仓央嘉措超凡脱俗的仪表所倾倒。”

  “一见如故，相见恨晚，两情相悦，如胶似漆。仓央嘉措从此昏而往，晓而归，乐不思蜀。白天在布达拉宫念经为活佛，夜晚到黄色酒肆与于琼卓嘎相伴，做世间最美的情郎。这样的日子很快过去，一连好几个月，都是这样如蜜月一般的生活。”

  “在这个时期，他为于琼卓嘎写下了许多脍炙人口的诗句。

  “在那东方高高的山顶，每当一轮明月升起。

  那一刻，玛吉阿米的笑脸，冉冉浮现在我心田。

  那一天，我闭目在经殿乡雾中，蓦然听见你颂经的真言。

  那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

  那一年，磕长头匐甸的山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。

  那一世，转山转水转佛塔，不为修来世你的温暖，只为途中与你相见。

  那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。”

  这一首很是经典的《那一世》诵出，晴儿已经完全痴了，傻傻地看着前方，似乎这一首诗已经唱进了她的心里，直到唐卡轻轻拉了她一下，才回过神来，盈盈地看着他笑。

  小梅阿姨轻轻喝了一口茶，继续说道：“本来，仓央嘉措与�