一个阶段得到的认识放到社会实践中去，看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来，成功了的就是正确的，失败了的就是错误的，特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会斗争中，代表先进阶级的势力，有时候有些失败，并不是因为思想不正确，而是因为在斗争力量的对比上，先进势力这一方，暂时还不如反动势力那一方，所以暂时失败了，但是以后总有一天会要成功的。人们的认识经过实践的考验，又会产生一个飞跃。这次飞跃，比起前一次飞跃来，意义更加伟大。因为只有这一次飞跃，才能证明认识的第一次飞跃，即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等，究竟是正确的还是错误的，此外再无别的检验真理的办法。而无产阶级认识世界的目的，只是为了改造世界，此外再无别的目的。一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。这就是马克思主义的认识论，就是辩证唯物论的认识论。现在我们的同志中，有很多人还不懂得这个认识论的道理。问他的思想、意见、政策、方法、计划、结论、滔滔不绝的演说、大块的文章，是从哪里得来的，他觉得是个怪问题，回答不出来。对于物质可以变成精神，精神可以变成物质这样日常生活中常见的飞跃现象，也觉得不可理解。因此，对我们的同志，应当进行辩证唯物论的认识论的教育，以便端正思想，善于调查研究，总结经验，克服困难，少犯错误，做好工作，努力奋斗，建设一个社会主义的伟大强国，并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民，完成我们应当担负的国际主义的伟大义务。

  全家人都不吭声，连鸡儿兔儿猫儿猪儿都不吭声了，都静悄悄的听嗉儿背书，奶奶的目光中流露出了十分的惊奇，她可是从来没有看重过这个孙女，她就是十分的欣赏他的孙子，宠爱他的孙子，嗉儿从奶奶的目光中看出来了，奶奶欣赏她了，喜欢她了，不会再专宠哥哥了，哥哥的心中肯定会有点嫉妒，果然哥哥不屑一顾的说：“会背这些有啥了不起，你会背《毛主席诗词》吗？

  嗉儿说“谁不会背？”

  哥哥说：“你能背几首？”

  嗉儿反问“你能背几首？”

  哥哥说：“我能背二十首”

  嗉儿说：“我能背三十首”

  哥哥说：“背一首试试？”

  嗉儿说：“你先背”

  哥哥就背：

  《卜算子·咏梅》

  风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

  俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。

  哥哥背完了说：“该你背了”

  嗉儿说：“你少背了一句。”

  哥哥说：“我一句也没有少背。”

  父亲说：“我也会背这首词，你哥没有少背。”

  妹妹说：“就是，这一首我也会背，哥哥就是没有少背。”

  哥哥得意洋洋得看着嗉儿。

  嗉儿说“卜算子·咏梅这个题目下，有一句话是什么？”

  哥哥说：“读陆游咏梅词，反其意而用之，这也要背呀？“

  嗉儿说：“当然要背了，你知道陆游是谁么？”

  哥哥说：“陆游是南宋爱国词人。”

  嗉儿说�