��把大名写到黄裱纸上，庙里的主持同僧众们免不了要念上两句经，再称颂一番，如此这般这孩子就成了一名“寄名和尚”了，从此也就可以长活人间，长留在父母膝下了。。
而对家里头这般处理的新生男婴，一般都会取名做“和尚”。
再至于破盆烂钵、缸、罐、瓦的，也是民间为着卑贱，容易养活的意思。
一窝蜂的，一个村里头说不得就能有一拨叫做“盆子”的小小子小丫头，何况罗冀再囫囵记得的，就是家门前还有株杏树，能打不少杏子，不远处还有个小山坡，坡上有许多树，坡旁还有一条沟，沟里能有鱼……
仅凭这么丁点儿语焉不详而且相当寻常的消息，这可怎么找，岂不是大海捞针！
就像当初秦连熊说的那样，远的不说，只说他们崇塘附近周遭的几个集镇上，叫做罗家村、罗家庄或是罗家圩的村子就不下四五个了。
再去问问，人家可不都是大多姓罗吗？
但这回与大堂哥同行的还有方案首。
而方案首除了随身带了位护院外，还带了位方家回事处的大管事。
说话做事儿八面玲珑滴水不漏，除了需要他指点方案首同大堂哥应对游历途中的些许琐事之外，比如秀才遇到兵。
譬如游历路上迎头撞见了打马而过的巡检司兵役，看你布衣芒鞋长的就不像本地人，马车上又没任何标记，自然没有值得他们让道的地方，当即面露凶相拦下盘问，这会子可没甚的文明执法，饶是方案首这样世家出身的子弟，别说本就不准备大张旗鼓世人皆知，就算明堂正道的，也不愿同这些个乡间小吏一般见识。
毕竟就算方家是莲溪一等一的官宦世家，不知道出了多少举人进士。但有父母官上任，也从不敢怠慢。县里头有甚的事儿，也从来没有推诿的时候。
阎王好见，小鬼难缠。
破家知府，灭门县令。
正是这个道理。
一路上难免遇到这样的事体，高贵冷艳那一套自是用不得的，最好的法子就是及时奉上路引，坚定不移口齿清晰的告知兵役们，你正是路引上的张三李四王二麻子，免得被人哐当一声将你落锁带回去吃牢饭，这时候可没有渠道让你直播喊冤的。
而方案首同大堂哥这两个初出茅庐的生瓜蛋子，除了需要回事处的大管事指点他们应对外，还尤其需要他来指点方案首进退。
这回外出游历，方案首同大堂哥虽只决定在宁江府周遭走一走瞧一瞧，可相对的，这周遭却是有着数不尽的亲朋故旧的。
方大老爷同方老太太的意思，既然到了地界儿，那自是没有过门不入的道理的。
所以就希望方案首奉上名帖，到处拜见一遭。
尤其这些人家中，多有同方家子弟几辈子相契的鸿儒文士，方案首同大堂哥也正好趁此机会求教一二。
这可是难得的机会，而且对二人的学业自是大有进益的。
能有名师辅导，花椒自然替大堂哥同方案首高兴。
可相对的，花椒更关心的是，那也就意味着这些个人家大多都同方家一样，亦是当地这一亩三分地上的地头蛇。
自然不至于麻烦这些个人家亲自出力，还得搭上方家的人情，其实只要能请府里的回事处管事介绍两个当地无所不知的帮闲帮着，这就尽够了。