�文明，埃及已经残破到了只有遗迹叙述辉煌的地步，埃及人连古埃及语言都不会讲，古代使用的楔形文字更是如同天书，已经被阿拉柏同化了；中国却是一个一直延续下来的古文明，中国古人留下的文字，至少秦始皇书同文之后的文字记录中国人还能看懂，古人的思想当代人还在领会。

  埃及是一个被异族统治的国家，阿拉柏人、奥斯曼人、马穆鲁克先后充当统治者，本地民族完全没有存在感，是一个完全的农牧业社会；中国却是这个时代最大的手工业生产国，生产能力比没完成工业革命的英国都强。

  两者根本不具可比性，所以周琅觉得拿破仑把中国小瞧了。

  但是周琅还是很支持这只团队，尽可能满足他们的研究条件，当然有的地方就不能支持了，比如他们希望开挖大量的古墓，这绝不能支持，倒是有些已经被盗墓贼破坏的古墓，可以进行一下抢救性挖掘。

  当然，周琅请他们来的目的，绝不是让他们埋首故纸堆中做学问的，是要给他们任务，让他们帮自己做事的，为此周琅不惜重金支付他们高额工资，蒙日等一批顶尖学者，给他们每年十万两的年薪，其他人的年薪普遍上万，每年为这只团队开出两百万两左右的薪水，全世界都找不到如此慷慨的雇主。

  给他们的任务，也不是为难他们，而是让他们发展所长，要他们在研究中国传统知识和技术的时候，进行标准化工作。

  比如周琅最关心的那些中国依旧领先的一些技术层面，水利方面，将漕运和河道衙门档案中堆积的大量治理河道的书籍让他们研究，把中国那些工匠们口传心授的口诀，总结出现代工程学理论来。

  把中国传统的《营造法式》、《清工部工程做法》等中国传统的工程建造标准，按照数字化管理理念更精确的表达出来。

  研究中国手工业的，要求他们在研究过程中制定规范的标准，可以更便于推广开来。

  总之，在各行各业推广规范的标准，这是周琅最希望他们做的。

  这些工作，恰好又是法国人最擅长的，跟英国对比，法国并不是一个商业文化特别浓厚的国家，大概跟历史上的集权制度有关，集权的政府，往往更喜欢通过行政方法来做事，所以历史上法国人有多次通过行政手段管理生产的经验。

  比如路易十四时代，任命重商主义的科尔贝尔来发展法国的经济，此人通过开办大量的官办手工工场的方法，让法国手工生产能力迅速领先于欧洲；通过系统化的方式，建立了运河和道路系统。

  到了拿破仑时代，法国人对生产领域和技术领域进行系统化和规范化的管理实践，在金融领域，建立法兰西银行，规范金融秩序；工业领域成立民族工业奖励会，对本国工商企业给予种种扶持，如拨款补助，发给津贴，进行国家订货，奖励使用机器，开展竞赛活动，实行专利权制度，举办博览会等；生产商，成立作坊和工厂管理委员会”、“工业和商业部”对作坊和工厂进行规范管理。

  这些管理上的规范化，周琅已经做了，管理上的问题，周琅并不需要引进西方制度，最多参考一下法国人的经验，可总体上，法国人的管理可能还不如周琅推出的那些制度呢。但在技术专业领域，周琅就严重依赖西方知识来补充了。因为他不是一个技术专业人才，他欠缺专业技术知识和经验。

  所以周琅才请来了这个科学团队，需要他们对中国已有的传统技术，进行科学化和标准化，编制专门的规范进行推广。需要他们对中国古代工程学进行现代化研究和总结，甚至引入现代方法来研究那些传统经验，最后也是要制定出研究的标准方法进行推广�