、妇女和孩子，她们把尸体用布裹好，全都堆放在马车上。

  年轻的传教士来到许灵儿等人近前，手搭在前胸，微微弯下身躯，给她们鞠躬致意，然后，他抬起头在胸前画个十字架，用生硬的日本话讲道：“天主、我们亲爱的父，给予我们仁慈、悲悯、和平与爱，感谢你们的帮忙，愿主保佑你们，阿门。”

  此刻的郭奕非常后悔，口中喃喃自语……

  “没想到借兵平叛会是这种结局，死去的全是那些可怜人，而真正的海盗全都跑掉了。”

  汤刘氏流着眼泪讲道：“很多人都是被邓碧川抢来的，被迫当上海盗，若不铲除这个窝点，还不知有多少人要倒霉，杀掉这个罪魁祸首，就是替天行道！”

  传教士闻听摇了摇头，似乎并不认同。

  “《圣经》以赛亚书写的明白：他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤；因他受的刑，而使我们得到平安，因他的鞭伤使我们得医治。我们都是有原罪的，上帝爱人，但不爱人的罪。我们不能替天行道，只有懂得忏悔，信靠我主耶稣，赦免我们身上的罪孽，最终才能得到主的宽恕和拯救，阿门。”

  对于这席话，大家似懂非懂，不管怎么说，这位传教士在做一件善事，望着装满马车的尸体，许灵儿给他深鞠一躬。

  “谢谢你！尽快掩埋掉吧，否则，伊岐岛会闹瘟疫的。”

  传教士点点头，仔细打量着许灵儿，问道：“请问你们是什么人？”

  此时，许灵儿和郭奕都很惭愧，低下头沉默不语。

  汤刘氏答道：“我们是被海盗强掠来的，希望赶快离开这儿，请问你能不能帮我们找条船，我们要去近江小谷城投亲。”

  “天已经不早了，请随我到教堂暂住一晚，明天送你们离开这里。”

  许灵儿问道：“请问你叫什么名字？滴水之恩、当涌泉相报。”

  “我叫马克，尼德兰人，是西门阿尔梅达神父的弟子。”

  于是，在马克的带领下，大家来到南部一座村庄，连夜掩埋这些尸体，为死者做了场弥撒。

  次日，马克找来一条渔船，护送她们五人离开了伊岐岛……

  岛津义弘等人回到龟山城，开始筹备前往京师觐见的事宜，这时，那位通唐师爷又开始忙碌……

  通唐师爷姓杨名暖，应天府举人出身，家道殷实，早年间，他有几位哥哥在家耕读、孝敬双亲，而杨举人自幼潇洒飘逸、喜爱游山玩水，曾流连忘返十里秦淮的温柔梦乡，也曾在西子湖畔吟诗作赋，但毕生志向，还是状元及第、衣锦还乡。

  王直引倭寇入台州，正在游玩的杨举人被海盗抓往日本，那时，他尚未成亲。

  这杨举人自恃清高，不屑与海盗为伍，流浪在九州各地，写下不少千古名章，受日本文人雅士所追捧，萨摩领主岛津贵久闻其大名，三顾茅庐，将他请到家中，当了通唐师爷。

  此时的杨举人仍心系家乡，无心在岛津家做事，也从不提真名实姓，因其智商较高，脑袋比一般人大，因此，岛津贵久管他叫大头，后来，大家知道他叫杨暖，于是，背后里就称他叫“大头暖羊羊”。

  为了和明朝做生意，岛津贵久对杨师爷恩宠有加，先后给他娶上七房老婆，全是来自日本各地的名媛，个个如花似玉。

  岛津义久继任家督，刚送给他一名年方二八的美姬，�