家大事挂在嘴边，希望国家这样或者那样的人，都是最底层，因为他们自己做不到，就只能把生活的更好的希望交给国家而已。

  世界本就公平，本也不公平。

  放置全天下，便是公平，放置个人，便是不公。

  那到底这个天下是公平的，还是不公平的？

  公平只是个口号而已，只是个借口而已，可以说，但别去想，更不能去求，生活还是要在自己手中一点点的过活。

  乞儿看着基地中这么多无忧无虑的富贵人，可以想象的到，他们或者是祖辈上拼下来的家业，或者正有人在现实生活中努力的打拼，或者是运气好，或者是天赋异禀，在某一方面远比别人来的强悍。

  就像是乞儿曾经遇到一个姑娘，整天说那些歌星什么的为什么赚那么多钱，生活的那么优越，她们多什么了？凭什么？

  乞儿说，她们唱歌比你好听。

  姑娘不服，说自己唱歌也好听，还给乞儿唱了，果然很好听。

  乞儿便问，那为什么不去唱歌？不去参加比赛？

  姑娘说那些比赛都是黑幕，没点经济实力上不去的。

  乞儿就问，那为什么不街头卖唱，酒吧驻唱，或者参加什么剧团？

  姑娘说自己长得没人家漂亮，说那些歌星很多都是整容的。

  乞儿又问，你为什么不去整容？

  姑娘说整容就是骗人，而且很贵，而且风险很大。

  乞儿又问，为什么不去一些不要求长相的地方？而且你长得也不算太差。

  姑娘说那种地方要么掏钱，要么陪睡。

  乞儿当时沉默了很久，然后很疑惑的说道：“那……那些人天赋异禀唱歌好听，长得漂亮，那些长得不漂亮的会拿着钱冒着风险去整容，甚至还需要花更多的钱打通关系，有些甚至要陪睡，这所有的代价都付出了，拼死做了，然后也需要靠一定的运气才能赚到大钱，而你什么都没有做，你为什么吵着嚷着喊着她们凭什么？她们凭借的东西，你不是都知道吗？”

  姑娘怒了，说乞儿是三观崩塌，是笑贫不笑娼，是现代浮躁年代的毒瘤。

  乞儿也就是笑了笑，没有生气，只说你既然知道唱歌好听并非什么太特殊的能力，那想要在这个行业内站到金字塔尖上，必然要比其他人付出更多的东西，不管是明的暗的有道德的没道德的，拥有最多并且付出最多的人才有可能爬的上去。

  最后乞儿还忍不住问：“你想要依靠自己只比平常人高那么一点的天赋，就是唱歌这种事，就想要赚比平常人多得多的钱，享受比平常人高得高的生活，这跟那些以为自己运气好就觉得自己可以依靠赌桌变成人上人的赌徒们，还有什么区别？我很好奇，到底是我浮躁了，还是你们都疯了？”

  姑娘最后打了乞儿，然后哭着就跑了，弄得丑儿想要追上去跟她拼命，还是乞儿好不容易给拦住了。

  乞儿觉得在自己的小时候，拿着日刃月铲挖着墓穴摸骨的时候，世界是祥和的，人们是幸福的，虽然各家都有各家难念的经，但快乐的时间总要多过悲伤的时候。

  但当乞儿长大之后，却发现自己明明一眼不离仔细观察的并不应该有多大变化的世界，却变了，世界变得繁荣，但所见之人却都疯了。

  那些学者们给那个时代取了一个比较婉约的定语，浮躁�