不便坐人。终于在十五分后，一辆大面包车停在了她们面前。

  和上次一样，原本司机满脸堆笑，可看到我和老黄师叔后，瞬间拉成了苦瓜脸。

  五个人在羊角山下下了车，然后沿着弯曲的山路又走了两个小时候，才看到一座道观。说是道观，其实是个古建筑风格的四合院，厅门上写着“青云观”。

  “好了！这就是我和明月师姐修行的地方，你们这段时间就暂住在这里。”

  说着他拿出一把比成人手指还长的青铜钥匙，插进了大门的暗锁孔里。

  院子不算大，但极其干净古朴，院子中间有三棵松柏，呈等腰三角形，三棵松柏中间有个小亭子，让我觉得不可思议的是，竟然有哗哗的水声，从亭子下传出来。寻声望去，我看到亭子下有一条一米多宽的小溪，水从一侧的石缝里流出后，流经小亭下方，然后消失不见了（应该是地上有洞，渗到了地下）。

  这设计极其巧妙，用巧夺天工来形容一点也不为过。

  亭子两侧的朱红色石柱上各有四个正楷大字，右边是“清风徐来”，左边为“水波不兴”，笔力深厚。

  我环视了一圈，四合院设计的也很讲究，共有十五间房子，正房五间，两侧各四间，大门两侧各有一间。

  所有的房屋都是青石建筑，一看就知道至少有百年历史了，这样保存完好的古建筑，在当代其实已经不常见了。

  “师伯，师叔，这里就你们俩人，用的了这么多房子？”

  “都是祖上留下的，再说，你可别小看咱们青云观，每年都会有不少道友来这里交流切磋，并非一直是这么冷清。”

  听到青云观三个字，我觉得有些别扭，天上有白云也有黑云，哪来的青云呢？便问老黄师叔这名字的由来。

  老黄师叔笑了笑：“这青云二字其实在明初就有了，说起来青云观来自青云教。”

  “青云教？我只听过宋代有个白莲教，明代成立了武当派，咋就没听说过青云教呢？”

  “青云教和无武当派差不多同一时间成立的，而且在建教后长达百余年里，都呈齐头并进之势，只是大约三百多年前，当时的教主遇到了一件匪夷所思的事，从此后青云教就开始有意识地自我缩减，直到今天，就剩下我和师姐了。”

  据师叔所说，青云二字并不是指青色的云，而是一个人，也就是创教始祖，本教的主导思想说起来很特别，竟然是追求“天人合一”。

  听师叔说出这四个字后，我差点笑场。

  这“天人合一”的境界最早是由庄子提出来的，后来到了西汉时期，董仲舒进一步发展，大体意思是说人和自然本质上是相通的，所以一切的人和事都应该顺乎自然规律，已达到人与自然和谐相处。

  其实这种思想老子也曾提到过，他说“人法地，天法道，道法自然。”

  我之所以差点笑场，是因为两千年来，这仅仅是一种道家思想中的境界，说白了很空洞，很飘渺，咋就成为一个教派的主导思想呢！

  老黄师叔知道我是大学生，自然知晓这四个字的来历，他一边示意我们先进入道观大厅，嘴上就解释说：“我们这一道派所追求的“天人合一”其实不仅仅是一种做人的思想，而是有达到的具体目标，当然一两句也说不清楚，你就看我和你师伯加起来都快两百岁了，身体咋这么好，也应该能明白个大概。”

  大厅是�