区以北是草原，西北又有山区森林，既有闲情逸致、又有大气磅礴。

  外八寺更有看头。汉、藏、蒙三族宗教建筑特色各自鲜明，各有体现，普宁寺的千手观音，高达20多米，全木雕，足有110吨重，非常罕见。须弥福寿寺，仿西藏日喀则扎什伦布寺的式样，是班禅六世来朝贺康熙时居住的地方。普陀宗乘庙则仿造了布达拉宫，在外八寺中规模和气势最为宏大。这里见证了清王朝一统天下的业绩，也见证了各民族文化各异的光彩。

  如果说故宫是皇帝政治化、历史化的家，那么，承德避暑山庄则是皇帝生活化、感情化的家，而从艺术和文化的角度来看，生活化感情化的东西更容易打动和感染人。

  要说生活化，小池的问题更加生活化：“你们注意到没有，故宫那么多妃嫔住的地方，到承德，就只有这几个地方了，人数少了很多啊？”

  “故宫是豪华配置，承德属于简配吧？”思远答到。

  “你当是开车呢？老司机”高妍嗔怪到：“估计，皇帝只把自己最喜欢的妃子才往承德带吧？”

  “对！故宫的配置是制度，承德的配置是喜好，这就是区别。”我回答到。

  一路上吃了不少小吃，等参观完毕，已经下午了。高妍问到：“我们是不是在附近也享受一下皇帝的风水？在这住一晚上？”

  “怎么住？”思远问到：“是在市里住宾馆吗？那还有什么风水，宾馆不都一样吗？”

  “不！我有个提议，晚上看星星怎么样？”小池说到这里，看我了一眼，我知道她要说什么。

  “刚才我问过另一家自驾游的，再往北有个草原，可是露营的好地方，反正我们帐篷都带了，怎么样？”

  “好！”高妍第一个赞成，我们也就同意了。

  在街上买了些吃的，还有些啤酒，我们就开车赶往传说中的草原，我开车，小池看图指路，中间错了几次方向，七拐八歪，总算走到一个草原坡地。我们下车，准备扎营。

  我看了看，觉得有点不对。怎么没有其他人扎营呢？仔细观察，发现这里没有水源。

  “不行，我们继续沿这草原开车，翻过这个坡，到那边去看看，这里没水源，不是扎营的最佳地点。”

  谁知道，车辆在草地上爬坡时，误入一个泥坑，我叫张思远开车，女生下车以减少重量，我在后面推车，谁知他一加油，车是推出来了，泥沾了我一身，他们看到后哈哈大笑：“哥，我知道你要找水源的意思了，你是不是早就算到自己要洗衣服？”妍子玩笑到。

  车子翻过坡顶，就看见那边坡下已经有五六个帐篷扎上了，较低处还停了几台汽车，有个帐篷侧边还冒着炊烟，像是在烧烤的样子，旁边，一条小河蜿蜒流过，在斜阳余晖下，金光闪烁，仿佛唱着歌，从远处来，到远方去。

  扎帐篷费了些事，因为思远和妍子都不会，我和小池帮他们扎好后，思远也基本看会了，于是他和小池扎我们带的小帐篷，我到河边洗脸洗衣服去了。由于这个衣服是冲锋衣，水一洗就干净了，只需要晚上挂在帐篷外，一晚上就会干。

  等我回来，帐篷总算扎完，这时，高妍跑过来问小池：“没厕所怎么办？”

  “你现在要上？”

  “不上，过一会肯定需要啊？”

  “过一会天就黑了，哪里都是厕所，如果要上，你喊我，我陪你。”

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