��就自说自话：“当年延安应该有很多树吧？要不然，黄叶地，从哪里来的黄叶满地呢？看看今天的延安，植被很少了，是不是有沧海桑田的感觉？”

  “就你话多，我想的是：这块石刻太小了，毕竟是范仲淹啊，比起岳阳楼的木刻，这里太小了。”高妍回答到。

  再往上，山势越来越陡了，几乎是前一个人走在后一个人的头顶，我和思远小心翼翼地保护着她们，总算来到山顶，一个道观，上面有民国大书法家于佑任几个大字“太和山”，原来，清凉山还有这个名字。

  参观照相必不可少，旅游的基本动作要做齐。完整下山，我们要到宝塔山去，那是延安的标志。

  走近了，巨大的石壁上，几个大字“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山——贺敬之”，就是这里了。这里虽然不是最高峰，但宝塔处却可俯瞰整个延安城。当然，城内的建筑已经现代化了，延河上游处，还有石油和煤炭企业，据说发现了大型的煤和油气资源。

  按地图指示，我们还参观了枣园、杨家岭等地，总之，觉得当年的地方简陋而土气，但这里，却曾经蕴含着改朝换代的力量。

  下午，我们准备到村庄走走。从一个坡上去，随意前行，突然一阵惊呼，是高妍发出的，我走近一看，原来，山坡上，路侧边，一个巨大的深洞就在身边，上面估计仅有一米粗细，但下面看来很大，很黑，不知深浅，张思远丢了一个土地块进去，也没听到清晰的回声，他说到：“估计没那么深吧，也许土块碰土地，没多大声音，是吧？”

  高妍反问“它们是一家的？”

  “当然”我回答到“都姓黄”。

  过了两个坡，过了两条沟，我们看见了一群羊，一二十只，黑白黄花杂色斑驳，一个声音传来，我们马上静了下了。

  “羊肚子手巾哟，三个道道蓝，见个面面容易，拉话话难。”这是信天游，这是一个地道陕北话的普通老乡唱的信天游。我们准备向声音的方向跑去，听见身后小池的声音：“慢点，我用手机录下来”她打开了手机的录音功能。

  一个老头，包着发黄的白头巾的干瘦老头，他看了我们一眼，继续他的歌声，脖子的皱纹撑开了啊，黑黄的牙齿露出来，颈上的青筋鼓起了啊，手中的鞭子甩起来。他自顾自地唱，唱愣了我们这几个观众，他改了好几个调好几首歌。他在得意啊，他在陶醉，不知道他一个人对着山对着羊唱了多少天，才等来今天这群人。

  他的衣服是破旧的，如同他的羊；他的生活是张扬的，如同他的歌。

  我们被感染了，没有人想到鼓掌，我们只是静静地听，观看他的表演。

  “哎呀你若不是我的哥哟，就走你的哪个路；哎呀你若是我的哥哥哟，就请你招一招手”如此浓烈的情感，毫不掩饰；如此直白的调情，毫不羞涩。爱情的赞歌就是生命的赞歌，在这贫瘠的土地上，越是穷困，越要歌唱，生活再难，我们要活下去，我们要爱情，我们要生育，我们要不服气地对天地嘶吼，没有一丝悲泣，没有一刻低头，我觉得，这就是生命的力量。

  他停下来，我们跟他搭话，他的口音，我们也听不太懂，但是，我们发现，只要他不唱歌，他就是一个老实巴交的农民，说得很少、土得掉渣。

  小池兴奋地说：“我全都录下来了，这回真是有收获！”

  等那老头将羊群赶到另一片坡时，我们才恋恋不舍地离开。

  回到延安，小池还购置了一大堆陕北信天游的碟子，但她说：“这样的东�