�妈却有所保留，她认为，这个味道太清淡，不过瘾。

  我说到：“妈，你这是四川口味搞惯了，这里的淮扬菜，也是中国菜的精品呢。”

  “我不觉得，好看是好看，切炒也费心，但总觉得不下饭，淡不寡水的。”我妈对她的饱含习惯比较坚持，当然，这也是四川人的自信，这是个迷。

  到了西湖，由于是中午，游客还不算很多。由妍子作导游，她与小池的导游风格完全不同，但很适合我妈的口味。

  “阿姨，你看，这叫断桥，就是白娘子与许仙相会的地方，你上午不是看了这一段？”

  “那借伞的地方也是在附近吗？”我妈也入戏了。

  “对对对，也在附近。要不然我们也去坐下船，看看当年他们坐船时的景色？”妍子勾引到。

  “要得要得，戏上西湖风景好，我倒要看看有多好！”我妈这就被忽悠上船了。

  “阿姨，你看到，那边吗？金山寺就在那边，就是法海和尚那个庙子。”

  “要得，水漫金山我晓得，法海拆散别人，青蛇使法用水攻，我们就坐船去吧”我妈搞得很有参与感。

  到了金山寺，下船，看到它有点高，我妈又感叹起来：“这要多少水啊，才淹得到金山寺来，青蛇可费劲了。”

  “人家五百年功力呢，阿姨，神仙的法术有多大，你看出来了吧。”妍子的解释看起来还蛮合理的，可以说是一本正经地胡说了。

  “神仙就是神仙啊，现在，就是用抽水机抽，估计也很淹了金山寺了。”我妈还搞虚幻和现实的对比，搞得跟真的似的。

  “阿姨，看到那个塔没有？那叫雷峰塔，雷峰夕照，可是西湖的一景呢，今天天气好，要不我们多玩会，等太阳快落山时，再看这个景？”

  “你是说压白娘子那个塔？法海使法术那个？”我妈问到。“是的，就是那个”我回答到。

  “不看不看，伤心，法海太坏了，白娘子那好的人，跟许仙感情那么好，他一个和尚嫉妒了，过不得，把人拆散不说，还把人家白娘子压在塔下，丧德啊。要依我的心情，我恨不得把它拆了，把白娘子放出来。”我妈沉浸在戏剧传说中愤愤不平，就像上次在新疆，张思远忘不掉《西游记》一样，入戏太深。当然名著都这样，代入感强。

  为缓解她的不平，我说到：“妈，这个塔几十年前倒过，鲁迅还为它写过文章，叫《论雷峰塔的倒掉》，估计白娘子早就放出来了。”

  “你当我没读过书，那个课文我也读过。”我妈笑笑：“我还是不想去，因为我觉得，白娘子出没出来我不知道，但许仙估计已经死了好几百年了，她出来又有什么用呢？”

  看到我妈的笑容，我明白，她知道戏是假的，她也知道没有蛇精之类的东西，但她宁愿相信有，她宁愿相信戏里的故事和民间的传说。虽然这些故事和传说事实上为假，但所赋予的感情，却是真实的。

  真实的事实决定事实，真实的感情影响感情。这是我今天的新结论。

  绕西湖走过，我妈看着一群外国人发愣，妍子决定增加项目，走过去和那群外国人聊了起来，让我和我妈在一边看个够。

  过了好一会，那群外国人跟我们说baybay，我妈居然也跟人家扬了扬手，说了一声baybay，把我吓了一跳：“妈，你也会英语？”

  “我初中也学过，全搞忘了，但这句，我们中国人不也