不是失财免灾的意思？有时，不在乎小的损失，可以避免更大的灾祸。

  以上的思路，是不是有“将欲取之，必先与之”的味道？是不是任何收益，必有成本的味道？是不是没有成本的飞来浮财，也含有飞来横祸的基因？

  比如，按周易的说法，要避免质变，就先控制量变，在量变中适当反向操作，就不会达到质变的后果？要想造成质变，就先在量变上下功夫，顺周期操作，最后促成质变的发生？在这经济学上，顺周期操作久了，轰轰烈烈地增长，最后带来周期性的危机爆发，这是从量变到质变。所以，有时逆周期操作，反而可以避免至少是推迟危机的到来。

  人也是这样的，损卦，是损失，比如男女构精，我们付出了体力，付出了生育细胞，但却使夫妻和谐，避免了家庭的破裂。在这点意义上说，无性婚姻，是不可能和谐的。况且，这种损失，还有可能得到新的生命，这就是重大收获了。但新的生命产生了，就是三人行了，必有一人损，女人把关注点转移到孩子身上的话，男人就该受冷落了。这种损益互换，真是有意思，几乎可以占满你整个家庭、整个人生。

  就是在身体健康上来说，出汗是水分损失，锻炼是体力损失，但小损失，可以沟通阴阳，避免身体出现大毛病。但如果练过了，成了大损失，就是顺周期操作了，就容易练出大毛病来。

  “复以自知”，复卦，在老子的解释为“归根曰静，静曰复命。”这是老子最推崇的生命方式。孔子把这个静，表达为自省，达到自知的地步，这是成功学的范畴了。诸葛亮诫子书中说“宁静以致远”，自知者明，明白了，就想得通走得远，道理是一样的。

  用损卦的道理，生命在于运动；用复卦的道理，生命在于静止。

  但运动是永不停歇的，无论你做了多少逆周期操作，只是影响了进程，影响不了最终结果。但是，人生短暂，能够影响进程就有意义。比如，死后，世界变成什么样，与我关系不大。

  这是生生之谓易的道理，世上之事，殊途而同归，我们在有限的生命里，为新的成长奠定一些基础，为美好的未来加快一些进程，这就是圣人的伟大意义吧。

  小苏打来电话，告诉我，手机销售的情况，我知道这一天迟早要来，它开始进入盈亏平衡区了，也就是说，销售量的下滑，已经让其利润无法覆盖销售成本了。

  李茅也来电话，意思是要开个会商量一下。我给他们讲了一通道理：如果没有新的创意，就让它这样了，保持最低销售的存在，也就是保持品牌的存在，但不追求数量了，只维持品牌最低标准运行，不期望它赚钱。进入复卦的阶段，看一段时间再说。如果产生了新的商业模式，或者有新的创意或者技术进步，再来复活它。我有个感觉，当全社会手机产业进入一个维持期时，很快新的技术进步就该来了。

  “你这个判断有什么依据吗？”李茅问到。我知道，小苏不会这样问，他的聪明反映在，他对自己不理解的东西保持敬畏，不强迫自己理解，也就是自知者明，这是小苏真正聪明的特点。但李茅不同，他是学习的成功者，任何事情，都要刨根问底，因为，他对自己的学习和理解能力，充满自信。

  要按我原来的解释方法，李茅根本没有听懂的可能。但今天不一样了，看了南怀瑾的书后，我发现一条捷径。高深的学问，对于非专业的大多数人来说，你根本不需要跟他解释概念，更不需要推导理论过程。你只需要打比方，让对方知道个大概，就是很好的解释了。

  “李茅，估计你不仅了解今年以来手机出货量的比例，也知道各大品牌占有率的变动。从最主流的品牌来说，他们�