�叫到：“庄哥，鸡真的生蛋了？”

  “这是明天的早餐。”我把鸡蛋放在厨房，出门去洗手洗脸了。昨天的衣服，小池也已经收了，我突然想到我的裤头，也是小池洗的，我脸一红。当年在大连，妍子洗我裤头的情形，曾经也是这样，让我心慌意乱。

  进屋帮忙，给饭泌出米汤是我的活，有点重，也容易烫伤人。菜早已洗切完毕，下锅炒，是很容易的事，小池是个聪明人，她做得很有章法，虽然还不是那么熟练。

  “你已经像农妇了，小池，跟当年我妈在农村时一样，有条不紊，忙而不乱。”

  “谁当你妈，人家是个姑娘，你不要脸。”小池嗔怪到。

  当我们上桌吃饭的时候，她突然发问：“你是不是有点恋母情结？”

  这是弗洛伊德的术语，但在我这里倒不明显。四川人的恋母情结大多停留在口欲期，也就是好吃母亲做的饭菜。对我影响最大的，估计是恋母情结的反面，我有很长一段时间，有点恨我的母亲。

  但这些，不是一句话说清楚的，我只好一笔带过：“当年我们在一起的时候，你觉得我有恋母的因素吗？”

  “吃饭吃饭”她套不出我恋她的话，也转移了话题。

  小池的提前准备和操作，节约了时间，今天的晚饭结束得比较早。我们一起坐在门口，我看晚霞，那山与云的相对移动，天越来越暗。小池要表演她训狗的成绩，让它打滚，让它坐，站，虽然不是次次成功，也有几分像样了。最可笑的是，当我们说话时，它居然也跑过来，蹲在我们中间。

  夜晚是最难度过的，我俩都知道夜晚的危险。我们必须有一搭没一搭地找话题，以避免身体和情感的异动。我们都很珍惜曾经的美好和巅峰，不愿意让那种体验变得不纯粹，但又缺乏自信，我们都觉得，我们发生故事的机率，可能难以避免。

  当然，如果不干净的故事发生，对我和小池来说，有可能算是事故，因为，我们都是有灵魂追求的人。

  话题，扯得越远越好，这是我俩的共识。躺在各自的被窝里，听得到对方的呼吸，感受得到对方的热量，这个话题必须有兴趣，才能把我们引开到一个与身体不相干的地方。

  “庄哥，今天我们不谈哲学，不谈艺术，我们就谈生活，怎么样？”

  我有点警惕，生活，很可能是男女那点事，她怎么敢往这上面扯？

  听我没回答，她继续说到：“我是说古代农村生活所培育出来的审美，是不是跟我们今天差不多？”

  “形式上差不多吧。”听她这样提问，我放心多了。这是个好题目，可以发挥到我们睡意来临。我说到：“但是，真实的内容，估计还差点。”

  “为什么呢？”

  “因为我们虽然在农村生活，但我们并没有生存的压力，我们背后有强大的经济支撑，农村只是我们的体验，并不是生活的全部。但是，就这点体验，也与城市截然不同了。”

  “是的，我觉得，只要没有电，现代生活就瞬间被打回原形。你看，我们除了手机用电外，基本上与现代生活就隔绝了。”

  “这就是工业文明与农村文明革命性的差距。当夜晚降临，没电视看，没收音机听，没电灯，即使夜色中有灯笼蜡烛什么的，即使有一种亮丽的美，也只能在灯火阑珊处。”

  这是辛弃疾的意象了，小池迅速地抓住这一点，扩大了话题。“娥儿雪柳黄金缕，浅笑盈