��与人类一样，有充沛的感情，有错误有冲动，甚至有恶劣和卑鄙，这些都是人格神最丰富的表现。“子不语怪力乱神”，也是指的人格神。

  第三个阶段，是非人格神阶段。神不是一种人，而是一个道理，一个规律。这种神的出现，就打破了偶像崇拜的习惯，进入到纯粹思维的世界中了。这是人类思维体系完全系统化并自洽的阶段，这是人类自已在内心中创造的伟大世界。

  但以孔子当时阶段的人类思维水平，可能无法完全摆脱人格神对人类思维和情感的影响，于是他采取了一个过渡性的办法：用祖先崇拜取代鬼神崇拜，这样百姓也好接受，效果还比较好。虽然今天这种方式有很多弊病，但在当时，是进步的。

  逻辑是一种思维方式，完全摆脱了神的束缚，连神的名称都不需要。因为它的强大，完全不需要神秘力量的护佑。它从一产生，就强烈地改变着世界。

  当人类掌握了逻辑的工具后，实验得出的现象，就可以归类总结了。当实验现象越来越多的时候，人们就用逻辑归类出结论，这就产生了科学。

  当然，形式逻辑是思维方法，它在表现形式上，最好的办法是数学。数学是科学之母，逻辑学是科学思维之母。

  这并不是说逻辑学有多么高明，但它是现代科学的起点。就此问题，我想在小池那里找个旁证。

  “小池，你当年学乐器时，钢琴那么难学，为什么要学它呢？难道，它就比其它乐器的声音好听些？”

  她肯定知道我问这个问题的原因，因为钢琴被称为音乐之母，这事可以用来理解逻辑为科学之母的思路。

  “你说得没错，钢琴是所有西洋乐器中，最难学的。但是我妈坚持要我学它，是因为这是标准。”

  她叹了口气，说到：“学了这么多年，最大的收获是我能够弹什么难度的曲子，而是学会了用一个标准来欣赏音乐。”

  “钢琴是乐理的基础，因为今天我们流行的简谱或者五线谱，都是按钢琴的琴键还定音的。钢琴琴键上的每一个间，有固定的物理振动频率，这些频率的分布，严格按十二平均率来计算，有客观的标准。”

  “音乐本来是一个非常主观的东西，用客观的振动频率来规定它，是让它有一个固定的可以依据的规范，就像一把尺子，虽然是人造出来的，但你说，如果没有它，我们比较事物的长短，有标准吗？”

  我说到“这算是数学与音乐的结合吗？”

  “可以算是”她点了点头：“正因为如此，钢琴所规定的音阶，成为所有乐器定音的基础。也正因为如此，它被称为乐器之王。神世界和器世界结合了，就产生了大量伟大的有创造规律和途径的音乐。也正因为前人在钢琴上创造了大量复杂和经典的音乐，把人类手指的灵活程度运用到了极致，所以从难度上来说，后人要想超越前人，是非常困难的。”