msp; 还是歇歇吧，陶渊明隐居不是因为他隐居生活有多么快乐，而是他不愿意承担更痛苦的事：当官。两害相权取其轻，他还是种田，稍微好受些。

  但你以为你当农民种田，就可以学陶渊明了吗？你也想得太简单了。就是他这种不太幸福的状态，也是普通人模拟不了的。

  他是典型的豪三代，他祖父是开国元勋。他也算是大名人，至少来拜望他送礼物的人，都是有地位和钱财的人物。更重要的是，他是个地主。

  他有二百多亩官田，也就是政府划拨给他的口粮田，这本身就比普通老百姓当时的面积多十倍。他为了自己喝酒的爱好，居然可以把其中的大部分用来种高粱，这样便于酿酒，只用几十亩地，就可以满足他家口用的口粮了。就这收入、这规划，不是普通人能够规划得起的。

  即使这样，他也因酒瘾发作，经常出去讨酒喝，这有什么气节？偶尔也讨过饭，这有什么尊严？这种生活有多少幸福可言？亏得后来的文人，总是在美化他的生活。他的珍贵，是他文学艺术和思想境界的珍贵，而他的生活，过得是比较糟糕的。

  辞职去种田，甘心当农民，要不是脑子坏了，要不是发誓成为农业科学家或者技术员。

  古人没有我们想象中过得那样好，这打破了那些动不动就吹捧先人的盾牌。但是，另一方面，外国人也没我们想象的那样神。

  当改开二三十年过去了，到过外国的人越来越多，才发现，世界上根本没有乐土。首先，世界上没有一个国家叫做外国。

  我们发泄不满时，总爱说，外国怎么样怎么样，要知道，缅甸也是外国。其实，我们只是在发泄不满，与另外的国家，没什么关系。

  从小学起，我就听过许多的传说，关键是传说的口述者，还是所谓的有知识的老师或者城里人。“欧洲人最讲绅士风度了，中国男人太粗俗。”“人家美国人，解放孩子天性，所以有许多天才”。“民主是个好东西，中国人不配有民主。”

  仿佛，真理根本就不远，就在外国那个乐土。

  这种说法，辅之以可乐、巧克力而来，仿佛中国人造的商品，包装上没几个英语字母，都显得太土一样，对每个人都有巨大的杀伤力。

  在大学时代，甚至在部队当兵时，许多人喜欢看好莱坞大片，谈论nba明星，仿佛你要是不知识乔丹或者伍兹什么的，你都不好意思跟人打招呼。

  这对我们这些接触流行文化比较慢的农村孩子来说，简直就是阶级的硬伤，基本注定自己在文化中的弱势地位，只配当一个话题的追随者或者听众，根本没有交换话题的资格。

  我读过一些诗书，我熟悉古代成语，我能够大段背诵《归去来兮辞》，但有什么用？人家根本没把这当回事。这加重了我们的自卑，因为贫穷，追不上洋玩意的价格，连话题也追不上。

  在北京，我遇到许多人，能够精确分辨咖啡产地和味道的区别，并且配以考究的西服，简直优雅得拒绝群众。我知道他并不富裕，但也知道，他这种技能能够征服少女。我曾经很不服气，老想在少女面前揭穿这种人的底细。后来，我想我还是别自讨没趣了，那些少女们，也是那样的人。

  我有钱了，毕竟是中国最富裕的少数人之一，但我没有正宗英语的伦敦腔，没有取法国人奇怪的名字，也没有国外大学的师承，所以，还是不要跟那些说英语单词的买办们打交道，始终占不了上风的，除非你是一个美国人。

  尽管，我是一个不中断学习的人，还有一些算命的独门秘技