�里虽然是佛学院，但跟我没什么关系了。我拿什么来证明我是来求学的？一个皈依证都没有。

  那个人在我背后得意，我听到他跟他同伴说：“我要不赶他，他估计还准备睡在这里的。一看，就知道不是好人。装得有钱，牛哄哄的。”

  我很少受到这种歧视的，在我发心寻找佛教的第一天，居然碰到完全不同的两种人：保安和老居士。我并不生气，只是觉得奇怪，这两种极端的人，怎么在这样一个寺庙里，共存。

  在路上，一看时间，果然已经过了五点多，该是吃晚饭的时间了。我在路边一个餐馆，要了一碗小面，吃饱后，回到宾馆，梳理我今天的行程。

  我发现，自己的心态已经有了明显的改变。不知从何时起，我已经不太爱冲动了。那保安对我的态度，要按过去的习惯，不是打一架，也肯定要发生冲突的。但没有，我很轻易地平复了心情。

  这是什么原因呢？

  或许，这是一种超脱。这很神奇，过去很重视的尊严，在今天，我居然没有激动的表现。这种超脱是如何产生的呢？与我近期在网上所认识的人性有关吗？

  我对人性的恶有充分的准备，在各种争论中，我发现，改变一个恶劣的人的习惯，是徒劳的。所以，我思想深处，就有这个准备，不追求人人尊重甚至喜欢我。他人尊重不尊重我管不着，我只是要自已不欺骗自己就行。

  与我近期所看的佛学书籍有关吗？我学会了谦卑，是因为见识了高手。比如弘学，这种知识层次的人，也只是一个居士，他比我的水平高太多了。我有什么骄傲的理由呢？

  是因为自己所追求的，就是超越之道，就是董先生所说的神仙道，如果不能超越自己的习气和情绪，还能有超越的希望吗？

  我为自己今天的表现，感到欣慰，这是最好的一步。世事无常，如同我今天想与书店老板告别一样，世界天天在变，一切缘分都稍纵即逝，我不把握好每一个缘分，都是一种浪费了。

  我在网上查了查，发现重庆的庙子虽然不多，但境内也毕竟有十大丛林。今天去了罗汉寺，还有九个著名的庙子没去过。第二天该去哪里，随缘吧。但是，这一去，必须要找出某个结果才行，我必须要有点仪式感。

  我得先跟这个酒店告别。我决定先收拾东西，明天早上退房。在收拾东西时，我把书籍包好。我还抓紧时间，记了这几天的笔记。我决心，在我开悟前，详细记录好每一天的想法和行为，作为一面镜子，留给某个人。

  也许，有一天，我死了，那个看我历程的人，二娃是最合适的了。他见证了我的童年，他也有资格见证我的一生。

  我看到了那条围巾，那是妍子给我的想念，那是我世间的家庭和亲情，毕竟，我要学佛的原因中，有她的成分。我看到了董先生留给我的遗言，我觉得，如果没有追求神仙道的话，算是背叛了师门。我看到小池留给我的信，我把它烧了，因为，那一段感情，已经过去。

  过去心不可得，未来心不可得，现在的心，就是洗个澡。

  热水从上面流下来，朦胧得仿佛忘掉了身体，那是一种融入感，很久没有了。当你专心于一件事情的时候，就会没有烦恼。当你对明天的目标清晰的时候，心里会有一种踏实感。

  第二天早晨退房前，我专门先找楼层打扫卫生的那位中年妇女，我给了她一个红包，里面包了一千元钱。她坚持不要，我说到：“大姐，我们有缘分，在这里天天见面，相处得很好的。你收下，我才安心，就像帮了我的忙，对不