所有路径，那就是你的善知识，就是你的明师。也许，师父正在等你，你也在找他，只要有缘分，你们终有一天会碰面。”

  说得这么玄乎，我的好奇心几乎掩藏不住了。

  “当然，你现在还没到那个程度，第一步都没达到。”

  “那如果我也到了你所说的第一步，怎么办呢？”

  “没遇到明师之前，把它升上去，自然蒸发掉，这是最稳妥的办法。”

  “如何进行？”

  “各门派有各门派的办法，各人有各人的特点。我说说我们的办法，就是用意识引导它，如同你练习周天循环法一样，你可以试试。人体本来是阴阳同在的统一体，根本不需要异性就可以发泄。你吸气时从腹部下来进入丹田，腹部属阴，呼气时，从背后上去，背部属阳。”

  “怎么出去呢？”

  “直接从头顶冲出去，直到把你想象中的莲花冲开。我不是教你，观想头顶的莲花吗？此时，它一定只是一个未开的花苞，如果你有力量，把这个花苞冲开，莲花盛开了，你就会见到你的观音菩萨。”

  这么神，难道观音菩萨真的存在？并且我可以亲眼见到它？我疑惑的眼光，让刘大哥说了下面这一段话。

  “每个人都有每个人的菩萨，即使都是观想的观音菩萨，我所观想的，与你所观想的，形象也不一样。但是，她总是你所能够想象的最美好的形象。因为菩萨有八万四千化身，因为对象不同，显示出不同的形象。”

  此时，他转身，走向他的柜子，从柜子中拿出一幅唐卡，展开来，恭敬地放在佛台上，让我过去看。

  我看到，一个多手多脚的坐像，脸上是稍微有点威严的绿色，并且有一种张牙舞爪的阵势，看得我有点害怕。

  “这也是观音菩萨，在西藏，她叫绿度母，这是应西藏众生而显现出力量与法力的结合、威严与慈悲的共体，与你在内地看到的纯美女性形象，是不是区别很大？”

  “对，区别太大了，总觉得神秘感太强，而亲近感不足。”

  “不管是压服你还是亲近你，都是度你的方式之一。这就是观音菩萨。如果你到了这一步，你所看到的菩萨形象，究竟是什么样的，我也不知道，你自己到时就明白了。”

  我问到：“我都不知道她的确切形象，怎么知道她是观音菩萨呢？”

  “这就是个大秘密。你如果看到那个形象，你的内心就是在第一时间确认，那就是观音菩萨，你再仔细观察她，她就是你心目中最应该有的形象。”

  “我是用眼睛看到的呢？还是只是个幻想？”

  “既不是眼睛看到的，也不是幻想。她就存在于当时你的脑袋中，并且会留下深刻的记忆。比如你反复做过的梦，甚至，她会对你说话，你当时会刻清清楚楚的。如果这个形象你到临死都不会忘记，那么，下一世，观音菩萨就会在你任何忆念她时，来接引你。”

  “这么神？”

  “当然，还有更直接的证据。有的把这个炼气还神的结果，叫做开顶门。如果一个人死了，最后冷的是顶门，恭喜，那他至少会进入天道了。如果这个人最后冷却的身体部位，是胸部，那就还是进入人道。如果是下腹部，就是畜牲道。如果是最后冷的部位是脚，那就坠地狱。”

  这种六道轮回的说法，我第一次听见，但我不敢确认，这有什么依据。