弱和回忆的难度没有必然的联系。许多学者对弗洛伊德的梦的学说作了公允的批评。至于他以性的各种像征来揣测梦的隐义，是令人遗憾的。

  弗洛伊德认为，梦是对愿望的满足，不过，这种愿望在梦中的表现，有时是直接的，有时是间接的，有时则是以相反的形式出现的。

  有一位心理学者，进行过一项心理变化研究的空腹实验。他让32名大学生绝食几天，试验过程中，有很多人梦见自己狼吞虎咽地吃着烙得很厚的食品和牛排。更称得上杰作的是，在研究这些受试者刚一睁开眼时的谈话内容时，发现与食物有关的话题与空腹致饿程度成正比，绝对压倒其它话题。许多受试者平时根本不感兴趣的烹调技术、食堂菜谱之类，这时也成了饶有兴味的话题，其中有的人甚至还表示实验结束后想当炊事员（32名受试者中有13名），或在农场劳动等等。

  很明显，他们的梦，直接反映着受试者当时的需要和欲望。有些梦对愿望的反映要稍微曲折一些。有一次，弗洛伊德的一个朋友的夫人，做了一个来月经的梦，这样的梦她过去几乎没有做过，她向弗洛伊德讨教。弗洛伊德告诉她，夫人做这个梦意味着内心深处存在着“有月经就好了”的想法，如果反过来看的话，这个梦可以解释为夫人目前的月经暂时停止了。这位夫人听后惊讶地告诉弗洛伊德，自己正处于妊娠期，她对弗洛伊德的解释异常钦佩。

  应该说，像这样内心无意识的欲求，在梦中按其本来面目直接或不很曲折地表现出来的情况，其判断是比较容易的。当然，由于梦的本质和机制十分复杂，许多内容对于人类来说，还是未知世界，所以，难以解释的梦仍然不少，甚至占梦的大多数。但是，按照弗洛伊德的精神分析方法，还是可以解开不少神秘之梦的锁结。

  荣格是近代又一位伟大的心理学家，当然，我最早知道他的名字，把他当成了一名作家。荣格认为梦是自我调节性精神系统的自然反应，是精神系统自我调节的方法。即是说梦是对我们的意识态度所产生的反应，正如当我们过量进食或进食不足、或以别的方式戕害身体时，有机体会做出的反应一样。

  人们会做各种各样的梦，梦的材料可以来自外界环境，也可以来自个人潜意识，在这种情况下，梦是可以通过梦者提供的材料和联想得以解释的，但对于一些萦绕于心的梦、或一些高度诉诸于情感的梦，做梦人所展现的个人想象常常不能使人得出满意的答案。

  这些梦中的内容成分并非属于个人，也不可能起源于梦者的个人经历，这些内容是来自集体潜意识的原型意象，这种梦称之为重要的梦或异梦。当潜意识产生断层或纷乱时，这样的梦就会出现。

  梦是沟通意识与潜意识的有效途径，它是将潜意识的反应或自发性冲动传递给意识的正常现象，荣格认为梦中不存在伪装，梦中的一切都应该被当作正正当当、真有其事的东西，只是由于我们不了解梦的语言而无法理解梦罢了。

  弗洛伊德释梦寻找的是情结，荣格寻找的则是潜意识对情结做了些什么。对于荣格来说，梦象征，是各种原型朝着个体化的方向发展，并且试图统一成一个和谐、平衡整体的一种尝试。通过理解梦象征，可以带给梦者启示性的东西。

  荣格认为梦的功能有两个。一个是补偿的功能。“梦的补偿并不是简单的心灵对抗。从肯定到否定，都是梦对意识状态进行补偿的方式，在梦中最常见的是，做梦者对梦中某一具体情境不作任何评论，就表明这是一种对意识状态的肯定，有的梦是通过对做梦者意识态度加以夸大进行补偿的，还有一些梦则与意识情境有一点不太一致的方面，因此只提议做少量变动，还有些梦表达的观点与意识态度相反，这类梦一般受意识态度不适当或出现�