�物质理论。还有测不准原理，还有不相容原理。等等。这理论有很多，是相互矛盾的。如何统一这些矛盾，或者认识这些矛盾呢？”

  对啊，这么多的假说，基本没有被证实，因为人类的能力，还没有达到证实它们的地步。但思维的超前性，表达了形而上学的部分合理性。

  “说明，我们对宇宙基本规律的认识，还有许多缺陷。我们没办法用实验来证伪，我们就采用脑补的办法。有时候，居然还起效了。比如大爆炸理论，原来也是脑补出的假说，

  最近，我们物理学和天文学界，对宇宙射线、黑洞的观测与研究，居然部分证实了大爆炸理论的正确。所以，这种主观意识与思维的力量，确实不可以小视。”

  从原来反对万老师，到如今肯定万老师的合理性。这只是话题方式的转变。小胡原来只想进行逻辑的必然性讨论，后来转移到假说上，就与万老师可能性探讨的路子接近了。

  “于是，为了丰富与弥补，理论物理学者，利用数学思维的方法，脑补了许多宇宙的模式。数学这种抽象的主观成果，已经成为所有科学的基础。科学虽然是研究客观现实的，但如果没有数学这种主观抽象的能力，根本无法得到今天的进展。所以，我承认，你们所说，所有人类认识的成果，本质上是主观意识的进步。”

  小胡先从哲学上肯定主观的价值，说明，他已经完全沉浸在坐而论道的氛围之中了。

  “有一个观点，是理论物理学家提出来的，我们所在的宇宙，就像一个肥皂泡，还有其它宇宙，与其它的肥皂泡一样，各自相对独立，我们所观察到的所有宇宙现象，如同这个肥皂泡表面的光彩一样，只能看到一些圆状的映射，因为光的作用，或许，其它宇宙的部分影像会映射到这肥皂泡的表面，但我们永远无法穿越这个泡的表膜，到其它宇宙去实证一番。”

  我突然不自觉地发出声音：“一切有为法，如露亦如电，如梦幻泡影，应作如是观。”

  这是《金刚经》的偈语，此时，与小胡所说的理论假说，是多么的相似啊。

  “庄老师，或许是个巧合，或许是个真理。为什么理论物理学家提出的东西，跟这佛经所述，如此吻合呢？也许，人类思维到了一定高度，就越来越趋近了呢？究竟是减熵的效果，还是山尖的重合？”

  万老师这一问，如果没有我们前段时间的讨论，是很难理解的。减熵的效果，是与我们所观测到的宇宙膨胀增熵的现象，是相反的。但这种正与反，不正是阴与阳的平衡吗？生命，就是减熵的奇迹。

  他提出山尖的重合，那是另一个理论。有一个清华大学的物理学教授，他说了一个山尖理论。说人类认识的能力如同爬山，到了山尖，一切终极理论，就重合了。因为山尖只容得下一只脚站立。

  这个姓朱的教授，还说了一个观点。说他读了愣严经后，有一个感觉，就是佛祖已经站在山尖上了，我们人类还在半坡上爬。佛祖传播佛法的理论，就是让我们仰望那山尖，他在等我们。而引导我们往上爬的向导，就是菩萨。

  我笑到：“我们先听小胡说完。”

  “好吧，我只说理论物理，没资格说佛教理论。我继续说。按这个物理理论的模型，我们可以想象，我们永远无法逃离这个宇宙，但我们可以感知其它宇宙的存在，因为有光有映射，有那可以透过光线的外膜。”

  万老师提出了另一个理论：“天之苍苍，其正色邪？其远而无所致极也。庄子就发现过这种现象。我们看到天是黑色的，但是，天究竟是什么颜色，我们不�