��识水流就变得平缓了。我知道，不能将意识流动的细节多加分析，这是我看小说的经验。

  西方曾在几十年前，流行意识流小说，把意识的纷乱性与连续性给提示出来。比如看喧哗与骚动时，就觉得很乱，作为读者，我根本找不到情感的主线以及故事的脉络，看起来很累。

  后来看追忆似水年华，里面过多的细节描写，对细节太认真，对意识太分析，让人倒胃口，看不下去。有人还说过，你要是能够坚持一遍读完尤里西斯，那你就是文学高手。其实，现在觉得这个结论很好笑，那是自找麻烦的功夫，有点神经质。

  这一段时间，身体的反应，我虽然并不重视它，但反应却是比较剧烈的。首先，我感受到自己血液流动的状态，如同水管里的水一样，甚至还能够感受到咕咕的声音。

  还有就是肌肉的跳动，完全是突然和没有规律的。也许有规律，但我不是医生，无法区别。偶尔有一块肌肉有节律地在一个交结点上跳动，偶尔有身体猛地抽动。

  一天晚上，在打坐时，本来思想沉浸在观察心念之中，突然身体一跳，仿佛双脚都要离开床面一样，然后双座下来。当时跳起来时，自己的心就像悬在半空中，真空状态的半空中，完全没有依凭，那一刻，我体会到了空与虚交织时的情绪。

  后来，我试图解释这个现象，估计是我打坐时，肚子憋住了，或者后腰没有挺直，身体的神经性反应吧。

  人的身体除了意识反应，还有植物性与神经性，这类无意识反应。就像壁虎，它尾巴离开身体了，没有意识控制了，还能够依据残存的神经反射，自动地在地上扭来扭去，如同有脑袋一样。

  但是，经过自我复盘，发现当时，我的身体并没有压抑的状况。打坐训练已经很长时间了，从上坐开始，按七支坐法的七个要点，后背挺直，脖子向后上方顶，我是做得比较好的。毕竟，打坐时上半身的动作，与我在部队站军姿的样子，很相似。我依照这个动作打坐，平时是不会轻易改变姿势的。

  姿势没问题，是哪里出了问题呢？

  也许跳动的身体与肌肉，与流动的心念与思维，都不是问题，都只是自我意识中，偶然产生的肥皂泡。不理它，它就不会兴风作浪了吧。

  只是意识到自己是健康的，就可以不管身体的反应了。毕竟，修佛是修心，老在身体上打转，也不可能修炼到长生不老。