是金菊花，卖茶的女人。木棉花，上街为人治病的郎中。水仙花，比喻酒楼上的歌女。火棘花，玩杂耍的。土牛花，干粗活的挑夫。

  而八门又指的是：一门巾，算命占卦。二门皮，卖草药的。三门彩，变戏法的。四门挂，卖艺的。五门评，说书评弹者。六门团，街头卖唱者。七门tiáo，搭棚扎纸的。八门聊，高台唱戏的。

  七门tiáo，指的便是扎纸匠。

  这个年代五花八门，多半是“下九流”，抛头露面的，确实没啥地位，还不如一些工匠。

  晋南摇头，“不是，我们不学扎纸手艺，就是……方便让我们见见你爹吗？我们想请他做个事。”

  胖子变了脸sè，“开什么玩笑，我爹早些年就死了，有三年了吧，病死的，你们哪里打听到他的？”

  我和晋南对视一眼，从彼此的眼中都看到了惊惧，不可能，昨晚我们看到的，是活生生的人，而且，也只有活人才能修行五鬼术。

  难道这其中有什么不为人知的秘密？

  我们俩人极力忍住心中的震撼，晋南连忙圆话，“对不住，对不住，我们不是县城人，所以不知道老先生离世了，多有得罪……”

  胖子倒也不在乎，挥手道：“没事，我爹虽然不在了，但是我却学了我爹的手艺，算不上jīng，七七八八的，你们是想要扎什么东西？让我扎也一样的，有钱都好说。”

  我们一阵迟疑，胖子又说，“两位不会还想去找下家吧？哈哈，不是我胖爷说大话，这个县城找不出第二家扎彩匠了，有得那些，也是没传承的，不真，都是假的。”

  这倒是实话。

  建国后，丧葬习俗进行了改革，一些宗教祭祀活动也逐渐消逝，扎彩匠人的工艺，逐渐转向为龙、狮灯、麒麟、凤凰等文艺活动的道具和彩灯的制作，二叔公也说过，扎彩匠不多见了。

  只是想不到这个县城还真的只有他这一家，看来是非他不可了。

  我们把目的说了一下，告诉他确实是要请个扎纸匠做事，不过不是现在，要等我们找齐其他人。

  晋南直接拿了票子递给他，“这是我们定金，事情就在这六天之内，我们会通知你，到时候你要和我们走一趟，希望胖爷您到时候不要……”

  “你放心吧，做生意讲究的就是诚信，我定不会反悔，不然到时候，你直接砸了我的纸店！”说着，胖子直接抢过钱，乐的合不拢嘴。

  找到一个扎纸匠我们也松口气，告辞离开冥货店。

  在街上走着，我问，“南哥，这个胖子真的可信吗？要知道他爷爷……”

  “无妨。”晋南说，“这个胖子显然是不知道他爷爷的事情，说明是和五鬼术没干系的，我们用人勿疑，疑人勿用，至于五鬼术的事情，我们暂且先不管，当务之急要先把四个人凑齐了。”

  我们两个人正说这话，猛地后面一声尖叫，一个人直接蹿了过来，二话不说紧紧的把我抱住。

  “哈哈，抓住你了！”

  我立即回头，一看，是一个身着西装革履，面容修饰jīng致的富家公子哥，我挣脱几下竟然挣不开，“这位先生，请你放开！放开！”

  挣几下，我觉得手腕都疼了。

  晋南见状，上来阻止，握住公子哥的手腕，“不知道这位先生怎么称呼？您在大街上这么�