易接触到修道人。

  他想了下，又道：“义父所重的是心灵意识，而过去注重的则是躯壳，那以圣者族类的技艺，为何不是两方面都有兼顾？这里面有什么原因么？“

  邹正道：“这也正是我下面要说到的，圣者族类不是不想双方兼顾，而是现实不允许，因为在浊潮影响之下，这是不切实际的。

  我们曾经合力塑造过一个完美的躯壳和完美的意识，但是绝对的完美也就意味着无法适应更多的变化，也即是说她的变化已经走到了尽头，她曾经是我们寄托的希望，但在浊潮到来后便即崩坏了。

  所以过去，圣者族类对于立造神子，一直是在左右摇摆之中。”

  张御不禁询问道：“义父，圣者族类为何执着于立造生灵？’

  邹正道：“因为圣者族类认为，想要获得至高的力量，并与之融合为一体，使自己成为至高，那么必须有承载其力量的载体。但是圣者自身的力量已经走到了尽头，三位长者没有一个能够再往上走了。

  而寻常的圣者，也做不到成为长者，所以自圣者族类诞生之后，祂们就一直在试着研造出完美的生命。”

  张御此刻留意到，邹正谈论到圣者族类和长者的时候，一直是在用祂们，而不是我们，这种却是下意识的将圣者族类与自己隔离开来了，自己这位义父此世对天夏的认同无疑更高一些。

  邹正继续言道：“修道人的情形我也从荀先生那里了解到了一些，修行也是要一定的门槛的，对于许多人来说并不友好，这个意识的补足，可以使天夏许多人为之受益。

  很多无法修行的人，若用了此法，或能入道，就算不走修行之路，自我意识的补足，缺陷的修复，也能使人走得更远。”

  张御双袖一抬，道：“若是此法可行，我当代天夏谢过义父。”

  邹正却是伸手一按，微笑道：“小郎，这是我给你的，所以你不必谢，但是也有我给天夏的。

  我方才和你说，早前圣者族类打造了一个完美的生灵，其中包括了完美的意识，因为抵抗不了浊潮，所以这是一个过时的技艺了。但是过时的技艺未必没用。”

  他顿了下，道：“在天夏有浊潮可以干扰到此生灵，但是在元夏却是不同的，我听你言，元夏是一个极度重视规序的地界，那么正好可以用这类灵性意识投入此中。”

  张御思索了一下，道：“只这里有个妨碍，元夏有自己天序护持，此意识入内，会否被排斥在外？”

  邹正道：“我考虑这一点，所以我可以在此之上用我的技艺稍作改进，使之与人无害，这般就可以绕过天序。”

  他微笑道：“小郎是否想问，若是无害，又如何对抗元夏？”

  张御道：“还请义父指点。”

  邹正道：“需知意识之物是很微妙的，一个人原先的想法、性情、喜好，都是基于意识和身躯得来，大多数修道人在成就上境之后，会凝聚出元神，从世间将过往的痕迹抽离出来，所以他们也具备原来的性情和认知，且也必须具备，因为他们修的是自我超脱，若是连自我都没了，那修来又何益？”

  张御点头，无论元神还是观想图，差不多就是如此，自己义父虽然不是修道人，但是力量层次在哪里，自身当又与荀师这般的上境真修交流过，这方面显然是清楚的。

  修道人若是抛却原先的想法性情，那就是彻底无欲无求了，或是成为另外