成上境，成我天夏第七位执摄。”

  诸廷执得有确定，都是精神大振，虽然在对抗前沿之上少了一位天夏廷执，可座上却多了一位执摄在上，那与元夏对抗又多了一番胜算。

  在过去，天夏上层力量对比元夏一直是少缺的，现在却是逐渐在拉近了。

  不比诸人，陈首执此刻心绪却很是冷静，他知道的，其实上层之间强弱对比并不用太过担心，就像元夏方面的实力本来就高过天夏，但却也没有直接压过来。

  身为首执，他知悉双方争的是道，彼此主要由底下之人来分胜负，上层是不会动手的。

  其实他认为这样是最好的。因为上层一旦较量起来，所有的一切都是交由上层来力量决定了，也就没有他们存在的余地了。

  所以此番与元夏之争，他们必须要赢，唯有赢下来，使得天夏道念为之上下贯通，天夏之道成为主道，他们才能存身下来，天夏众生才能得以延续。

  清玄道宫之内，张御坐于主位，正观察着元空的变化。

  他方才成就，此刻气意沉浸在元空之中，时时问对天道，自感获益许多。

  不过只是这样对抗，仅能维持自己，而并不能压过天道，只会永远维持均势，想要再往上走不可能了。

  他想到了天夏、元夏之争，这无疑就是为了上道的争端，只是具体如何，需要稍候见过那五位执摄才是知晓了。

  这个时候，元空之中又有涟漪波荡，一股熟悉气意传来，他精神一振，知悉要等的人来了，当下开了道宫大门，亲自自宫中迎了出来，对着出现在那里的道人执有一礼，道：“庄执摄有礼。”

  庄执摄看了看他，点首还有一礼，道：“张执摄有礼了。”

  张御作势一请，道：“还请庄执摄入内说话。”庄执摄一到此间，他立时明白，其人之道名为“元衡”，不过他仍是持以原先之称呼。

  将人请入了殿中，分主客落座，寒暄几句，又说了些天夏之事，张御便道：“我本以为庄执摄乃会先至此间。”

  庄执摄道：“我虽领执摄之位，但平日独自修持，不居金庭之上，唯有天夏遇事，廷执欲见我等，才会一齐显身。”

  张御道：“想必这里自有缘故。”

  庄执摄颔首道：“五位执摄乃是先天之灵成就，他们乃是‘先圣上神’，而庄某乃是人身成就，道法之上虽有共通，可仍有相异之处，再则，庄某遵循的乃是天夏之道，而并非是五位执摄之道。”

  “先圣”、“上神”就是底下修士对上境大能的正称，因为他们不仅是先天之灵，也是第一批成道之人，更是传道之先人。

  如今诸世之中的修道之法最初皆是由他们所传播，并在其后自行演化而出的。

  因为过去几乎没有人身修士能成就上层大能，所以到这个境界也没有固定的称呼，但真法与玄法是不同的，因为本就有路，先圣上神自己的存在就代表了此境，只是攀登之法也是困难，所以有无境界定名倒是不那么重要了。

  但若是再有人身修士进入此境，这个情况也是会有所改变的。

  张御道：“方才太素执摄与我有言。上层境有上层境的道理，下层是下层的道理，两者之间是有所区别的。可既得有同，外异侵压之下，当合道并行。”

  庄执摄道：“话虽如此，可终究有异。元空之中所载‘上�