第069 天命归来(四)(3)
作者:万木春      更新:2023-01-27 23:50      字数:3199
�实力相差天高地远。但,这种分身差距,却可视为奴隶主义的压迫,即为了保障本我的独特性,吹毛变猴类似法术刻意削弱了猴儿的智慧和实力,使其无法后来居上威胁到本我安全。

  再似日本漫画《火影忍者》里分身术、影分身、多重影分身,也是吹毛变猴法术的异化版,每逢遇到人力资源紧张时,分身就出来无私奉献,奉献完了便自毁消失。同我社会标准审视,分身术比吹毛变猴更进一步,因为彼此有限共享记忆,影分身之初有同样记忆,影分身破灭则其记忆和经验也回到本尊身上,本尊仿佛中央服务器一样协调各影分身权益,记忆合流保证本尊不会因为不同经历而衍变成不同的未来。当然,记忆合流法有其固有缺陷,即中央服务器不可能无限制融合无数影分身的驳杂记忆,而影分身数量少了,就成了守着几亩田无法快速复制扩张生产的农经济,仅能适合数人数十人数百人数千人的微型社会。

  封建时代,亦可命名为化身时代,指本我意识到同我的利益需求,开始一定程度尊重本我。封建时代是比奴隶时代更高层次的未来,依然只能从天马行空幻想里寻找对应事例。地球中国古典神话,有一气化三清法,玉清、上清、太清,三尊神位,来源一处。与此同时,貌似与地球莫大关系的象州大陆,商幽幽也学到一气化三清秘技,甚至更一分为六,悄然分化为商幽幽、降魔之剑、九天玄女等三尸身和闪闪等三位谪传弟子,貌似三派传承不断,其实全是商幽幽自编自导的话剧。

  同我社会审视,商幽幽一气化三清是影分身的进一步发展。分身幻想到了一气化三清地步,每尊化身都长久存在,且各有各的责任。似商幽幽的三尊化身,商幽幽不染鲜血,降魔之剑永驻天帝庙,九天玄女执掌镇魔塔,各司其职,平时互不干涉内政。

  与之类似的,还有善念化身、恶念化身,等等类似幻想法,皆是权利明确的责任分工。

  这种各司其职权利分割,岂不正是封建社会的特色?

  亦是因此,社会学者将之命名为同我社会的封建时代。