��写方向非常自由阅读时以人或动物面朝的方向为，而且还可以根据画面空隙的大小安排行文，决定词语的繁简。

  相比之下，写在纸草纸上的圣书体文字耍相对简单粗扩一些。

  埃及象形文字包含3种字符：音符。包含单音素文字，还有许多单音节文字和多音节文字；意符，表示一个单词；限定符，加在单词的最后以限定语意的范围。

  圣书体文字有固定的缩写词组，其中还有一些拼合文字。

  达到美观、匀称或表示对神与国王的尊敬，词语位置有时会发生变化。如“国王神”等词通常都在短语词组的最前面。

  埃及象形文字有刃个单音字。既个双音字，和坠个三音字，也有直接能够表示意义的图形字符。

  真正的表形文字不多，多数是借数个表形文字的读音来表示其它的概念。类似于汉语的借音用法。

  限定符则类似于汉语中的偏旁部首的作用。

  埃及象形文字中表形、表意和表音相结合，其意符和声符都来源于象形的图形。与汉语所不同的则是它们依然保持单独的图形字符。

  有趣的是，这种文字可以横写也可以竖写，可以向右写也可以向左写。到底是什么方向则看动物字符头部的指向来判断；至于在单词单元上则怎么匀称美观怎么写，只要不影响意思，上下左右天地自由。这可以说是埃及象形文字的书法特征之一。

  埃及象形文字一般是指圣书体，主耍用于比较庄重的场合，多见于神庙，纪念碑和金字塔的的文的雕刻。僧侣体则多用于书写于纸草上，相当于汉字的行书或草书。

  注释：埃及：古埃及人称呼埃及为“黑色的土地”或者“泛滥之国。”由于埃及南北地区自然条件的不同和行政管理方面的需要。自古以来就被发 分为上埃及和下埃及。

  上埃及称为“南部的土地下埃及称为“三角州”二者合一叫做“两地”。

  因为尼罗河流向是从南到北。所以南部被称作上埃及。

  现在流行的“埃及”一词，来源于古希腊人对埃及的称呼。

  因为古王国时期首都在“孟菲斯”古希腊人对“孟菲斯”的发音误读，就形成今日的“埃及”一词。