自己的藏品，需要和当铺掌柜的解释这么清楚么？但他依旧没多想，兴许人家俩老头的感情深呢？他一门心思琢磨着该从哪儿下手揭裱。

  将画作平摊在案几上，戴上手套，揸开五指，在画芯位置轻轻按了按，又伸手沿着画幅四周摸了一圈，这幅画采用的是衬裱，而非糨裱，想来装裱者也预留了揭裱的心思。

  心中有了大概思路后，卢灿就打算自己上手，忽然又想到，自己是买方，揭裱这项工作，不应该是卖方来执行的吗？自己没必要操这份心。想到这，他立即闪到一边，回身对大鼻登笑笑，“登爷，揭裱这事……还得辛苦李掌柜。”

  “老李！你辛苦一下。”大鼻登捋着白须，抬了抬下巴。

  卢灿注意到，李如松的眉头紧皱，似乎对这幅画作出售，依然有些意见。不过，在大鼻登再度催促后，他走到鉴定台前，伸手抄起一把剪刀……

  额，暴力破坏！看得卢灿一惊。

  咔嚓几剪刀，李如松直接将画幅的装裱外围剪掉，只留下画芯及边框，放下剪刀换成三角直尺，用直尺边角部位，插入画芯与裱边缝隙，一只手压住裱边，另一只握着直尺，斜着将边裱与画芯割开。

  手法很稳！瞧这架势，对这幅画作的装裱情况，一清二楚。

  卢灿松了口气，看来，这幅画的折叠装裱，即便不是李如松亲手制作，他肯定也深度参与。

  其他装裱师傅，不知深浅，可不敢这么干。

  既然采用暴力拆裱，自然很快，没一会，李如松将整幅画作摊在鉴定台上。

  “阿灿，请！”其实不用大鼻登招呼，卢灿已经走到条案前，纵览这幅杰作。

  挂在墙上展示的只有画芯的三分之一，五十多公分长，现在全部打开，变成一幅精彩的长轴。

  整幅画，高约三十二三公分，长幅分为两部分，一部分是画作主体，约一米六，还有一部分是接裱的各类题词，约一米左右。画幅和题表上，留有十多枚收藏印和鉴赏印。

  这哪是什么《松壑图》，而是马和之《诗经图》中的一幅，名叫《崇丘》。

  宋高宗于临安重立宋庭，苟且偷生，为挽回朝野官员之心，特意甄选诗经名篇，重编《诗经》三百首，宋高宗选篇，宋孝宗手书。

  之所以选择《诗经》，一方面是《诗经》及其注疏为儒家经典文本，重编《诗经》显得重视儒家经典教义；另一方面，高宗通过此对孝宗传达某些政治上的期待——与文人志士共治诗经盛景！

  因此，宋孝宗敕令马和之绘《诗经图》。

  马和之的一生画了多少幅《诗经图》，后人已不得而知。

  不过，据卢灿所知，存世的马和之《诗经图》有《唐风·椒聊》《小雅·南有嘉鱼》《小雅·鹿鸣之什》《豳风九晟》《唐风·绸缪》《唐风·无衣》《唐风·羔裘》《唐风·有杕之杜》《唐风·扬之水》，合计九幅，散落在全球各大博物馆中。

  没想到，自己还能找到第十幅——眼前这幅画是诗经图中的《小雅·崇丘》。

  着实没想到！

  卢灿大喜过望！不仅仅因为这幅画是马和之的传世名作，更因为这幅画的主题，也许对破解《崇丘》这首诗究竟是否真的存在这一谜团，有所帮助。

  历史上流传下来的最早《诗经》版本，有篇名的诗，一共311首。实际上，�